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……毁灭的下场已经不远。
墨涅拉斯率领大军，已向你们节节逼近。
梅菲斯特在等待那个毁灭的结局，因为他知道这是自然的规律。
人可以在爱的瞬间将一切超脱，但人终究是大地之子，一切羁绊依然如旧：海伦是一个“欠下风流债”
的**，被她丈夫追杀；浮士德自己，也不过是个轻佻的花花公子。
这就是他们的世俗现状，而爱情，不过是暂时的空中楼阁。
但谁能因此就说爱情不存在？梅菲斯特所真正等待的，显然不是这个短命的爱情的毁灭，而是它确实存在过的证实。
于是，他甚至让这场惊天动地的爱孕育了一个具有世俗特点的虚幻的孩子欧福里翁。
欧福里翁是人的肉体同虚幻相结合而诞生的孩子—艺术的灵感。
他继承了父母身上的二重性格。
当他在永恒的旋律中竭尽全力朝“美的大师”
的高度跳跃时，危险就临近他了，因为他仍然属于世俗的大地。
他是独立自由的精灵，他又是这可诅咒的大地产生的天堂之音；他的目标是认识死亡，他的方式是以身试法。
他终于跃入空中，不久又悲惨地坠落在地，完成了他的宿命。
终极之美是那永远抓不住的虚幻之物，但欧福里翁的体验已达到极致。
谁能如愿以偿？——此问伤心难言，
命运不得不装聋作哑。
……
但请唱起新的歌曲，
别再垂首而沮丧：
因为大地还会把他们生出，
正如它历来所生一样。
接着灵感的母体海伦也相继消失。
连梅菲斯特也为自己的伟大创造震惊了，但他仍在冷静地分析。
他拾起欧福里翁蜕落的遗物（生命的痕迹）说道：“火焰诚然已经消隐，可我不为世界惋惜。”
产生过如此美丽的诗篇的大地，我们当然用不着为它惋惜。
不仅如此，人还要守住世俗—这一切诗性精神的诞生之地。
……虽然保不住本性，
这点我们感到，我们知道，
可我们决不回阴曹地府去！
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