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第四，当“道德”
衰败时，那些专制者，便现身露面，他们是“个人”
中的佼佼者，也较为早熟。
不过在某个短暂时期，这些水果中的水果，还是会好坏相杂地悬挂在树上！
就是为了这些水果，才让这棵树存在！
而当这衰败达于极点时，专制者之间也会引起同样的冲突斗争，结果就是动**不安，这个最后的专制者，他将人们为争取独立主权而奋斗所得的成就据为已有，并断送了这个独立的主权。
在他那个时期，个人都普遍成熟，因此“文化”
也丰硕，有很高的成就。
但是这并非他个人的缘故，虽然在高度文化中的人喜欢以故作姿态来献媚。
事实上，由于社会表面的不安与劳苦，他们亟需表面上的平静。
在这个时期，贿赂和叛逆的行为也达于极点，人们爱“自我”
甚于爱那个陈旧不堪的“祖国”
。
所以，若要维护这项需求，便只有一个办法，就是起来反抗这个可怕的动**不定的命运；一旦有财势的富豪表示准备要施舍金钱时，最好赶紧伸出高贵的手。
人们只为眼前而活，对将来少有确定的展望，每个自欺者都怀着一种心理，在玩一种简单的游戏，人当然只有为“眼前”
情势所迫，才会干坏事或行贿，还得为自己保留美德与未来。
这些只为自己而活的个人，他为别人做的事比别人为他做的少，他觉得自己就像不可测的未来一样，惶惶不安。
同样，这些人也心甘情愿地听从专制者，专制者深信自己有能力处理任何状况，他既不以人们所了解的来估计，也不以人们的利益为着眼点。
不过专制者即使胡作非为，也深深明了个人权利的重要，为了表示个人的道德，他们常会关心地提起，甚至与个人利益结合着来看问题。
他认为自己是，也希望人们认为他是像拿破仑一样的伟人。
“我有权利以不变的‘本我’来回答一切对我的反对和不满，我是超出整个世界的，所以，任何人不能与我相提并论，我希望大家也顺从我的想法，并且将它视为是一件单纯的事。”
当妻子问起他对她的忠诚，拿破仑这样对他的妻子说。
腐化时期，也就是苹果从树上掉下来的季节，我的意思是指个人，未来的播种者、精神拓殖的开拓者，以及国家与社会联合架构的创建者。
腐化，只不过是一个人在其丰收时期被咒骂的字眼。
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