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什么东西都无法让他们快乐起来，因为感官的乐趣转瞬即逝，那些社交活动也会瞬间变成一种负担，玩牌也很快无法让他们提起兴致了。
最后，只剩下虚荣能带给他们一些快感。
他们有的感觉自己拥有的财富、地位和权势高人一等，有的因为追随拥有权势的人而觉得自己脸上有光，这就是所谓的势利小人。
再者，根据“菲利斯丁”
的本质可以得出，他们没有对理智的需求，只有对物质的需要，在对外的交往中会去寻找能够满足自己对后者的需求的人。
他们对别人的诸多需求中绝对不会有“才能”
这一项，因为那样会引发他们的自卑和忌妒等情绪。
当他们看到别人具有那些才能时，会心生厌恶。
他们把内心对才智的忌妒谨慎地隐藏起来，有时会导致这种情绪演变成怨恨。
然而，他们绝对不会改变自己的价值观来保持与天才步调一致，他们还是更喜欢地位、财富、势力，渴望拥有这一切，因为这是他们眼中最重要的东西。
前面所说的就是俗人的结局。
“菲利斯丁”
最痛苦的地方在于他们对思想无感。
为了躲开无聊的情绪，他们不断追求现实中的物质来弥补空虚的心灵。
然而，现实中的物质总是有限的，因此他们很快就会丧失对现实物质的兴趣，疲惫就会随之而来。
相对地，只有思想的世界是平静祥和且无穷无极的，让人远离痛苦与烦忧。
叔本华注：本章所探讨的影响幸福感的个人特质，仅涉及身体与精神方面。
对于道德对幸福的作用，在另一篇得奖文章《道德责任的根据》（第二十二节）中会提及。
[1]选自《圣经?加拉太书》。
——编注
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