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第三十九章 日本帝国(第3页)

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和英国人一样,日本人实质上也是岛民(作为一个岛民,生活必需品总是短缺),他们有一个非常真诚而坚定的信念,即自己对祖国所应负的责任要尽到。

神道教也将压力置于对祖先的尊敬上,但这种尊敬从未达到一种如中国那样的程度。

直到很晚,中国与日本的文明才开始出现巨大分裂,分裂的发生时间不会早于16世纪下半叶,那是在经历了一段各自独立的军阀间无穷的争吵与战斗之后的结果,这些军阀对天皇的无视甚于神圣罗马帝国的骑士,最终政府落入了一个强有力的男人手中。

800年前,在遥远的欧洲,古法兰克国王被其家奴赶至修道院中,这些家奴统治了该王国。

因为这些人的治理比他们所取代的那个国王还要优秀,所以没人反对他们。

日本人已忍受了近乎4个世纪的内战,他们才不管是谁来统治呢,只要他们获得和平就好。

因此他们未曾反对或抵抗继任统治者。

帝国宫廷的最高军官、有钱有势的德川家族的领袖就这样成为了国家的独裁者。

这个日本大管家最终赋予天皇一种神性,即所有日本人的精神之父,但这种精神保护极为遥远,因为他必须永远保持不能让多数臣民见到自己。

这种安排持续了将近整整2个世纪。

幕府将军(即这些独裁者的名号,它相当于我们的“总司令”

)在东京行政,而天皇则在京都寂寞宫殿的昂贵的屏风后面消磨时光。

正是在幕府时代,日本实行了严格的封建制度,这种制度对国民性格影响深远,即便在工业化已进行了近80年的今天,日本人骨子里仍是封建主义者,他们看待生活问题的角度都与其欧洲与美国的竞争者不同。

完善这种安排的细节花费了许多时间,但1600年以后日本社会确实分为三个不同的群体。

最高等级由大名组成,他们是封建贵族的成员,大地主。

第二等级由武士组成,相当于欧洲中世纪的骑士,其余民众组成第三等级,即平民阶层。

这种制度并不理想,但历史很明确地告诉我们,多数国民从未对任何政治理论感兴趣过。

所有老百姓要问的是:“这种制度能运转起来吗?它会带给我和平安宁吗?它会保证我通过自己的劳作与额前的汗水得到的收获,不经过法律程序就没人能从我这里抢走吗?”

这个制度确实运转了两个多世纪。

大名作为国家领导者得到了国民的承认。

天皇被视作国家的精神领袖而被崇拜。

大名与天皇被迫肩负起极为严格的“贵族责任”

,要么按照国民的期待行事,要么就被礼貌地请求在一个极为庄严的切腹仪式上取出自己的肠子。

所有臣民在各自的分内和岗位上劳作。

早在那时,该国就略显拥挤了。

人们经常被迫以极少的口粮为生。

但他们一直都非常崇尚严肃与节俭,他们的要求并不太多。

自然看来是一个忠实的朋友。

黑潮(即蓝盐流,我们湾流的表兄)源自荷属东印度正南方的赤道地区,它流经菲律宾群岛,然后穿越太平洋,将其祝福赐予美国西海岸,给美国带来稳定的气候。

日本东海岸远处有一股狭窄的冷水带,这股冷水使日本无法享受到如加利福尼亚一般适中的气温,但即便如此,这还要比中国的大陆性气候好多了。

因此,日本的一切看起来都得益于这些岛屿正常而合理的发展,那时一个葡萄牙航海家门德斯·品脱在海上迷了路,他来到了日本群岛,从而扰乱了日本历史的整个未来走向。

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