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南岳一声雷王夫之与船山精神(第8页)

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壮士匣中刀,犹作风雨鸣。

飞将不见期,萧条阴北征。

关河空杳霭,烟草转纵横。

披衣视良夜,河汉已西倾。

国忧今未释,何用慰平生。

此时的王夫之希望自己能像匣中之刀,化作风雨中的长鸣。

他哀叹国家之大,却没有像西汉李广那样的飞将出现,因而至今无人北征,使广阔的土地变得更加烟草迷离,荒凉遍野。

面对星河西下的夜空,王夫之思绪万千,披衣长叹:“国忧”

至今还没有解除,我用什么来慰藉自己的平生呢?

哀哉!

清光拂剑碧天秋,情寄一杯浊酒。

然而,末世的动**与威胁,从未给王夫之带来生命的平静。

王夫之在肇庆看到的小朝廷同明王朝那些昏聩的皇帝一样糜烂腐败,他心里不由得一阵阵悲凉,一阵阵幻灭。

孙可望把持永历朝政之后,将军李定国曾击败清兵,收复衡阳。

他想再邀王夫之出山,以挽南明残局。

而此时的王夫之,泪已干,心也冷,他婉言谢绝。

于续梦庵隐居两年后,再避难于姜耶山。

这里,漫山多为野姜。

他就像一个浪人,自命姜翁,以野姜充饥。

此后,他再度隐姓埋名,化身为一介瑶民,于兵匪浩劫中逃过一命。

王夫之是多么想要倾诉,想要表达,可环顾周遭,何人可诉衷肠?日日陪伴他的,只有老庄、孔孟、程朱,只有《尚书》《春秋》《周易》,只有文明与历史的千百年演绎。

兵荒马乱之际,王夫之得到母亲病重的消息,只得离开,赶回家去。

一路上,他几次险些被乱兵杀死。

途经永福县洛清江上游时,曾幽困于水寨,“卧而绝食者四日”

山路崎岖,泥泞难行,等他赶到家里,母亲早已经离开人世。

这一年是1651年,33岁的王夫之回到家乡。

此时国势衰微,王夫之心怀悒郁,四处流亡避居。

在这段流亡的日子里,王夫之与隐居在祁、邵之鲤鱼山旁白云庵的明朝旧臣刘惟赞相距不远,时有往来。

王夫之这段日子辗转流徙,四处隐藏,最后定居于衡阳金兰乡高节里,他先住茱萸塘败叶庐,继筑观生居,又于湘水西岸建湘西草堂。

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