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虚，就是虚心。
按我的理解，这有两个层次。
其一，把心腾空，以便能装得下最重要的东西。
现在我们来比较一下两个生活中常用的容器：一个是一斤装的酒瓶，一个是半两装的酒杯。
我们喝白酒为了表现自己能喝，往往喜欢小杯，越小越好，往半两杯里倒一点点，差不多就满了。
反过来，如果将半两酒倒入空的酒瓶，那么，它只是一点点，最多二十分之一，想要把酒瓶装满，那就要注入二十杯小酒。
这里头就有一个生活哲理了，小的容易满，而大的不容易满，不容易满的原因很简单，就是因为酒瓶容量大。
如果我们能常怀酒瓶之虚心而又有酒杯之忧满的话，那我们就会少犯不少错误。
由酒瓶和酒杯两个容器可以类推出去，总之，是小和大的关系。
把酒瓶腾空，就能装很多酒杯里的酒。
王阳明对他的学生黄直说：写文章思索并没有坏处，但写完了还常记在心里，就会被文章所牵累，心中有一个东西，这就不好了。
其二，把心夯实，不因为已经获得的而妨碍将要接受的新东西。
人容易犯错，从一个角度讲是无知，而无知最大的原因是，只坚持和固守已有的东西，不去接受新鲜事物。
他总以为，他已经很有知识了，能力很强了，他就是第一，这个单位这个部门这个行业，他就是老大。
殊不知山外山楼外楼，强中更有强中手。
学无止境、学海无涯，这些成语大概都是针对这种人的。
从表面上来说，他未必不知道这样浅显的道理，但事实上他就是拒外，从内心拒外。
人一生的最大罪过，除了自私自利外，大概就是自以为是了。
比如，我们常常会遭到别人各种程度的攻击，往往会不由自主地反击，反击攻击者的缺点和错误。
其实，哪个没有过失，假如苛求只有没有过失的人才有资格指责自己，那么我们终身就听不到别人的指责了。
我们应该感谢那些指责过自己的人，因为是他们给自己带来了益处，至于他本身有没有错误，哪有那么多时间去计较呢？
把心腾空和把心夯实，角度不同，道理都一样，都是要虚，虚心。
壹，就是专一。
这个专一和前面学习的专一有相似的地方，但更深入。
前面分析了虚的两个层次，这其实是解蔽的大前提。
也就是说，你第一步必须要虚心，但虚心了也并不见得所有的事都成功了，它还需要“壹”
，专一了，就能认识全面。
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