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他认为，用柔软来涵养本性，用闲淡来调理精神，就进入了“天”
的门径。
什么是“天”
呢？就是纯粹的、朴素的、正直的、洁静的，没有掺入杂质。
因为他已经深深地看透了“人”
，这个一撇一捺的人，看似简单，却复杂得很。
在禹眼里“，人”
就是东倾西顾，有算计、有目的、有手段，巧饰、虚伪、狡诈，随事俯仰。
所以，他要用柔弱来改变“人”
。
最有效的方法是，用天下最柔弱的东西——水，来涤**人那污浊的心灵。
天下的东西，没有比水更柔弱了。
然而，水可以大到无边，深到不可测底，长到难以溯源，远到没有尽头。
这万能柔弱的水，一定能去污成真，从而带给人们快乐。
人只要能不被世俗的乐趣引诱，只要他知道快乐不在于富贵。
快乐只是一种自我的感觉嘛，好几天拉不出便便来，今天痛快一撒，就是莫大的快乐呢。
更重要的是，明白了快乐的原理，内心达到了平和，就无不快乐。
如果无不快乐，那就达到了最大的快乐了。
懂得修养自己，看轻身外世界，禹说，这大概就接近他所理解的“道”
了。
把天下看轻，精神就不会沉重，把万物看小，内心就不会惑乱。
尧帝有皇宫吗？没有的。
他的住所，椽子粗糙，不加砍削，柱子简单，柱顶甚至都没有方木。
他吃粗粮做的饭，喝野菜烧的汤，穿的是布衣。
当时的富裕之家住着华丽的高台层榭，吃着珍奇怪异的食品，穿着绣花衣服、狐白皮衣。
尧和他们比较，就是简单如苦行僧般的生活。
这样对待自己，对待生活，他还有什么可以留恋的？于是，他把整个天下都传给了舜。
尧传位以后，就像卸下挑着好几千斤重的担子，就像退到坐榻脱去鞋子一样简单，人感觉非常舒服。
想想看，把天下都看轻了，再加上已年老体衰，那还不赶快把位置让给年轻人？不像那个乾隆，他嘴上说说的，向尧帝学习，都到八十岁了，想退位的诗都写好几首了，可就是不肯退；即使退下来，还想着多管国事，他似乎对继任者不放心呢。
尧的一切想法和做法都来自于以柔克刚，无所不克。
柔弱是一切生命的本质。
人是这样，其实，动物也是这样，叉开去，不说了。
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