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李世民好奇的是,周公对待人才,是不是也有学习的榜样呢?
有的,有一个故事叫“一馈十起”
,就是说吃一顿饭要站起来十次。
这是说谁呢?是说禹从舜手里接过江山后,克勤克俭,任劳任怨,事务极为繁忙,吃一次饭,要站起来十次,干什么呢?接待那些来访的人。
重视人才真的要如此吐哺吗?以现在说来,那倒不一定,吐哺可以看作是一种姿态。
这种姿态现在还有吗?那一定有的,只是表象不同而已。
比如,在一个聚会中,某某领导的电话不断,吃一次饭,中间要站起来三五次七八次甚至十多次,他站起来干什么呢?那肯定是有事了,各种各样的事,公事私事都有。
有的时候,酒喝着喝着就把事情办了,就像有的贪官,觉睡着睡着就把事情办了。
现在,我们把吐哺的对象再延伸一下,吐哺不仅仅是对待人才,还可以是来访的人,来要求你办事的人。
现在办事都很方便了,都不用上门,一个电话就可以搞定的。
但是,你如果打一些非商业性的办事热线,打通的机会就像中奖。
不管吐哺三次还是十次,我们都可以把它看作是民众的一种愿望。
民众的愿望有时其实是很低的,他们只要求自己的利益能得到保障,在社会的生产生活中,能得到公平公正,能使自己的能力得到最大有效的发挥。
他们还是通情达理的,并没有要求你在吃饭时站起来接待他。
当然,如果你能在吃饭时起来接待他那是再好不过的了。
周公吐哺,天下归心。
周公可以延伸到所有皇粮国税享受者,两者其实是因果关系。
如果我们仅仅把它当作典故去传说,而不去关注其中的因果,那真是太遗憾了!
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