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“禅师，”
我上前行了一礼，开门见山道，“在下此次归来，有一事不解，特来请教。
禅师可知，关于灵契……是否可能将缔约之魂，引入持契者的梦中？”
闻言，慧明禅师停下扫落叶的动作，抬眸看向我，抚须叹道：“阿弥陀佛。
灵契之道，老衲也一知半解。
只知其在于魂魄相连，气息交感。
而梦境大多乃心念所化，神识浮动之所。
若契约深重，彼此执念交织，魂识入梦，并非不可能。”
“只是，梦中所见，虚妄与真实并存，执念愈深，愈易引人沉溺。
游施主，可是为梦魇所困？”
我心中一震，禅师果然洞察秋毫。
近日梦境紊乱多是重现故人旧景，也疑与阿应的魂魄状态有所关联。
于是我隐去了应解与幼时遇难的具体细节，只与禅师模糊提及是童年创伤。
禅师听罢，沉吟片刻，道：“魂魄无主，依契而行，循念而动。
若施主梦境牵动其本源执念，二者共鸣，魂识入梦亦在情理之中。
然，梦境终究镜花水月，虽可照见心魔，映射过往，却不可投身镜中，以幻为真。”
“过分执着于梦中景象，非但于解开心结无益，反会伤及魂体根本，亦乱施主自身灵台清明。
须知，观梦如观镜，可借此反省自身，勘破迷障，却万不可执着镜中景，失了本心。”
此番言论当即令我醍醐灌顶。
我一直在纠结疑虑阿应是否就是应解，却一时忽略了这灵契本身对双方的影响。
无论阿应前世为何，如今他魂体脆弱，我的激烈情绪与混乱梦境对他而言亦是负担。
而我自己，若一味沉溺于过去，被那仇恨与猜疑蒙蔽双眼，又如何看得清前路？
“多谢禅师点拨。”
我深吸一口气，将翻涌的心绪堪堪平复些许，拱手道，“在下明白了。
当以平常心待之，稳固自身为上道，方能护持彼此。”
“放下，并非遗忘，而是为了更好地前行。
施主身负重任，更需清明之心。”
禅师慈悲的目光轻抚过我，又落到我身侧的柳识身上，“小柳施主，午时过后方可净化小钟施主的魂魄，到那时来后山净室罢。”
柳识激动地点头，显然他并不能意会我和禅师的对话，却也很是识相地没有多问，一心只寄在钟子安的魂魄是否能得以安然入轮回之事上。
是了。
当前首要事务，还是完成对钟子安魂魄的净化，了结柳识的心事，才能让我潜心投入到往后的行动去。
也是在积攒功德，稳下我如今动荡的心神，不受干扰才好。
……
午后，我与柳识、慧明禅师一齐来到后山净室。
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