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一、形式结构批评
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形式结构批评是指对文学的形式法则、表达方式、文本构成、结构规律等所谓“内部”
（韦勒克意义上的）特征的一种批评形式。
在传统文论中，形式结构批评可以上溯到古希腊的毕达哥拉斯学派、中国的文采论和声律论以及印度的庄严论等，进入现代文论以后，主要有唯美主义、形式主义、新批评、结构主义、符号学、叙事学以及后结构主义等文论流派。
就其主要关注的问题来说，可以分为以下几种。
首先，语言批评。
文学是一种语言艺术，对文学语言的批评是最贴近于文学本质的一种批评方式。
“文学性”
问题之所以能在形式主义那里提出，也正是因为它抓住了文学独特规律的至关重要的一个方面。
总体上来说，语言批评认为文学语言具有自我同一性或自我指涉性的特点。
苏珊·朗格的论断很有代表性，她说：“艺术符号是一种有点特殊的符号，因为虽然它具有符号的某些功能，但并不具有符号的全部功能，尤其是不能像纯粹的符号那样，去代替另一件事物，也不能与存在于它本身之外的其他事物发生联系。”
[1]特别对于“纯诗”
——它往往被认为是文学艺术的最高范本——来说，语言本身就是目的，在此，庄子所说的“得意忘言”
还不够确切，准确地说应该是“得言忘意”
，或者说意义本身已经将语言全部吸纳。
正如萨特所说：“意义浇铸在词里，被词的音响或外观吸收了，变厚、变质，它也成为物。”
[2]因此便不复可能有外在的指称功能。
其次，结构批评。
结构批评是通过探究文本的结构法则以寻求深层意义或所谓“深度模式”
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