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，其实与我们今天的鞠躬礼没什么区别。
第四种，卑立（磬折90度）。
相比以上几种立姿，卑立的腰身，向下俯折的程度要深，差不多90度，故称之为“卑立”
。
贾谊解释为：“因以垂佩曰卑立。”
在这里，先解释一下“垂佩”
是何意吧。
我们都知道，古代的贵族阶层都有腰间挂玉佩的习惯。
在人际交往中，需要向他人俯身示敬，躬身向下俯折的度数，大多以腰间的玉佩向下垂的高低为礼敬标准。
为何以玉佩下垂为标准?须先说“磬折垂佩”
之礼。
《礼记·曲礼下》有云：“立则磬折垂佩。”
东汉学者郑玄把这句话注解为“君臣仰俯之节”
，这样我们就好理解了，“磬折垂佩”
实际上是古代礼仪立容礼节之一。
当臣下面见君王时，站立的姿势需磬背弯折，以示敬意。
至于身体要下俯到什么程度，才算不失礼呢?古礼规定，需磬折垂佩，使挂在腰间两侧的玉佩，下垂到身体的前方，才算恭敬有礼。
由此看来，古代贵族喜好腰间垂玉佩，不仅仅只是装饰上的需要，也不单单只是一种身份上的象征，也是有其实用功能的。
所以，古人在日常交往中，与他人相互行礼时，会根据对方腰间玉佩下垂的深浅，来调整自己身体俯折的度数。
比如：与师长共立时，晚辈则需磬折微俯，视线也要随之向下。
与此同时，还要观察师长腰间玉佩下垂的度数，自己来作判断。
当对方腰间的玉佩是贴着身体的，那么自己则需躬身微俯，使腰间的玉佩离开身体就可以。
如果对方的玉佩，已经下垂，离开了身体，那么自己的玉佩则要悬垂了，有时候还需碰触到地面，才算不失礼。
看到这里，是不是觉得有点复杂?我们可以简单地作个总结，这四种传统站姿当中，“经立”
是古人平时最常用的姿态，而身体俯折度数最浅的要属“共立”
，中度为“肃立”
，“卑立”
度数最深。
那么依照古礼，年龄相仿，平辈之间，可采用共立，双方微微躬身即可。
如果对方是师长，他采用的是正常的经立站姿，那么作为晚辈，则要躬身微俯约15度，也就是采用共立，以示敬意。
若师长共立，晚辈则需躬身微俯约45度，以肃立站姿示敬。
总之，作为晚辈，站姿一定要比尊长低一些身姿，不过，大家不要误解，在古代，这种低身姿的站立，只是一种晚辈单纯地向尊长表达敬重的方式而已，没有高低贵贱之分。
这正是我国传统礼仪核心之所在，如《礼记·玉藻》中所说“立容德”
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