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第38节色彩视觉
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关于色彩视觉，我们这里仅仅关注以下事实：1.首先，考虑颜色是否存在。
利伯曼认为，如果所有的人都是红色的色盲，红色就不会存在，即红色是一种幻觉。
光、声、热、味等也是如此。
有了其他感官，就有了另一个世界。
根据亥姆霍兹的说法，当我们询问朱砂究竟是我们看到的红色，还是仅仅是一种视觉错觉，这一问题毫无意义。
“红色的感觉是正常构造的眼睛对朱砂反射光线的正常反应。
一个人是红色的色盲，就会把朱砂看成黑色，或深灰黄色，这是异常视觉功能的正常反应。
但是他需要知道，他的眼睛和其他人的不同。
即使能看见红色的人占绝大多数，这种感觉本身并不比其他任何感觉更准确或更不准确。
朱砂这种红色的存在只能说大多数人的眼睛具有相似的功能。
因此，从朱砂反射出来的这种光线，可能并不适宜笼统地称为红色，只有特定类型的眼睛才认为它是红色。”
当然，这种说法并不准确，一位公正的摄影评判员指出[8]，正常人眼中看到的紫色和蓝色都非常明亮，而看到的绿色和红色都非常暗淡。
红色的色盲者，在亮光和阴影背景下看到的红色、绿色和灰黄色是一种颜色。
但在照片上，他能够区分由这三种不同颜色造成的亮度差异。
因此，我们可以假设，颜色具有客观上的差异，视力正常的人能够感觉到这些客观差异。
但是，如果我有另外一种颜色视觉，我能否感觉到其他人对红色产生的相同感觉，或者能否将之称为红蓝色，这在实践中既难以识别，也没有实际意义。
因此，颜色问题面临争议时，我们会试图确定某个人是否具有正常的颜色视觉。
如果他的颜色视觉存在异常，那么，究竟为何存在异常，以及异常程度究竟如何？
2.如果我们知道某个色调能否在远处加以识别，这一点实际上非常重要。
关于该问题，目前已有许多研究。
奥博特[9]做了一个10毫米的双正方形，并确定了哪些颜色可以识别的具体视角。
他的研究结果如下：正方形颜色白色背景黑色
白色39
红色1
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