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莫兹利利用了这样一种观念，认为可以将任何以前的意识内容表现出来使它再次进入意识领域的中心。
多尔纳[30]对辨识的解释如下：“可能性不仅仅是与实际相对立的假设；可能性被构想成有可能的，即顺从逻辑思维；如果没有这一点，就无法进行辨识。”
屈尔佩[31]关注的是感知意象和记忆意象之间的差异问题，是否如同英国哲学家和心理学家断言的那样，后者要比前者弱，他的结论是否定的。
当我们将关于记忆的这些观点放在一起时，得出的结论是既没有任何统一性，也没有任何明确的描述。
艾宾浩斯冷静的陈述可能是正确的：“我们对记忆的了解几乎完全来自对极端的、特别是惊人的案例的观察。
每当我们询问更多的特殊结论以及它们的依赖关系、结构的细节时，都没有答案。”
目前还没有人关注犯罪学家常规工作中的简单日常事件。
由于我们在这方面得到的启发太少，所以我们的困难和错误也随之增加了。
即使是现代反复引用的实验调查结果也与我们的工作没有直接关系。
我们通常会将记忆和回忆的概念视为在特殊情况下发现的，并且会根据情况的需求逐个考虑、分析它们，这种情况是这个概念，换一种情况是另外的概念。
我们需要思考“再现”
与记忆的一般关系。
我们将在一般意义上考虑“再现”
，这也应该包含那些所谓的无意识再现，这些再现在没有刺激的情况下，在想到过去事件的形式和实质时产生，例如，在无意识活动的帮助下通过一些独立的想法之间的关联而产生。
正是这种无意识的再现，这种显然无意识的活动也许是最富有成效的，因此我们毫无例外地会对这种无意识再现的突然“发生”
产生不公正的怀疑，特别是当这些事件发生在被告和他的证人身上时。
确实，记忆与再现经常欺骗我们，因为在突然发生的事件背后，经常可能有经验丰富的狱友给予良好训练和指导；尽管常见的情况是，嫌疑人通过一些被释放的囚犯或诽谤信成功地从监狱中传递出消息，并通过这些手段去获得假的不在场证明之类的假证。
无论如何，当被告突然“想起”
最重要的证人时，不信任是很正常的事情。
但这种事并不经常发生，并且我们在自己的经验中发现了这样一个基于事实的证据，即记忆和回忆某些东西的能力往往取决于健康、感觉、位置和偶然的关联，而这些关联是无法控制的，并且像生活中的任何事情一样偶然发生。
我们应该记住任何东西都取决于时机。
每个人都知道黄昏对记忆的重要性。
事实上，暮色被称为回忆造访的时候，当有人声称在黄昏时分想起了一些重要的事情时，就值得好好观察一下。
这种说法至少值得进一步研究。
那么，如果我们知道这些事情是如何构成的，研究它们并估计它们的概率就没什么困难了。
但实际上，我们并不知道这些事情的构成，所以必须依靠观察和测试来研究它们。
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