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前者认为女人的天性就是臣服于男人，而后者则认为爱情是女人天性渴望得到的。
在此我们终于知道了为什么女人的意愿与男人的相比显得一文不值。
如果一个女人曾经依靠一个男人，那么她愿意追随他到天涯海角，甚至在他犯下十恶不赦的罪行时还愿意协助他而成为忠实的共犯。
我们只是简单地将这种情况归类为共犯，但没有法律规定女人天生不能做别的事情。
一个男人犯了罪，我们很难发现他的共犯，但是如果有一个女人深爱着这个男人，我们可以肯定她一定是共犯。
出于同样的原因，女性往往会忍受丈夫或情人的长期虐待。
我们会想到一些特别动机，但如果真正的动机是这个女人的爱，那么整件事情就会得到解释。
当男人无论在身体上还是精神上都不是合适的爱情对象时，我们就更难相信这种爱了。
女人的爱被视为动机，这一点引起了广泛讨论，但从未得到明确的证实。
一些权威人士把力量和冲动作为动机，但也有无数反对意见，因为历史证明情人是软弱的、怯懦的、理智的，而不是愚蠢的，尽管叔本华曾表示女人讨厌智慧和天才。
虽没有什么特定原因但我们必须要接受这一事实，即一个最讨厌的男人通常会被一个最痴情的女子深爱着。
我们也要相信男人的爱会使女人放弃她们的浪漫想法。
我们错误地认为只有轻罪才会使一个女人仍对某个一无是处的男人忠心耿耿。
人们再一次错误地认为，如果一个女人拒绝了男人留给她的最珍贵的传家宝，那么她一定知道这个男人所犯的严重罪行。
但是我们只需要知道此举的动机，而不是她的爱以及在爱的本质中发现的其他原因。
实际上，女人只是男人生命中的一段插曲。
当然我们在此说的并不是一种短暂的喜欢或调情，而是每个女人都知道的伟大深沉的爱，这种爱可以压倒一切、战胜一切、原谅一切、忍耐一切。
还有一件令人费解的事。
男人很在意女人的贞洁，而女人对男人的贞洁却并不在意。
只有年轻单纯且没有经验的女孩才会对真正的浪**子感到本能的厌恶，但是根据罗谢布兰所说，深爱一个男人的女人在数量上与曾经深爱这个男人的女人成正比。
这很难理解，但是如果一个男人因为能够很好地协助女人而声名在外时，那么他应付女人时就会轻松自如。
或许这种游刃有余只是女人幻想和嫉妒的表现，因为她们不能忍受一个男人对其他那么多女人感兴趣，而不对自己感兴趣。
就像巴尔扎克说的那样：“女人更喜欢征服已属于别人的男人。”
一些类型的男人利用这种轻松自如勾引到女人，女人也愿意投怀送抱，尽管这个男人一无是处，从这一点，这种轻松便可以很好地得到解释。
或许这是对的，就像我们经常说的那样，性总是以一种无法解释的方式表现自己。
当然，男人和女人之间还是存在友谊的，尽管这种友谊实属罕见。
但毫无疑问这种关系是由性决定的。
我们认为它很罕见是因为关系双方需要自发排除对彼此的性兴趣。
三种情况下才会产生这种友谊：1.二者年龄的差距不可能产生这种**；2.在童年时，出于某种原因发展成了一种纯粹的“兄弟情”
；3.上述两种情况的结合使得双方无法擦出爱情的火花。
我们经常看到两个人毫无理智地选择了对方，好像着了魔似的，但现在看来这种选择最后变成了友谊。
这种友谊在审判中经常被提及，当然没人会相信他们。
要谨慎对待此类案件，如果不能证明这种友谊是不可能发生的，那么在没有进一步证据时否认这种友谊就显得不公平。
所以有必要查明这种性兴趣是否被排除在外，或可以被排除在外，如果证实不能排除，那么这种友谊只是名义上的。
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