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这些例子表明，间接视觉可能被稍后的正确视觉纠正，但这样的纠正很少发生。
我们间接地看到了一些东西，并发现它毫无意义，也没有直接去观看。
当它后来变得重要时，也许会涉及刑事案件，我们会觉得自己已经看到了这件事，并且经常赌咒发誓说苍蝇“是一只大鸟”
。
有许多意外情况会导致错觉。
如果一只苍蝇被观察者间接看到，并被当作一只大鸟，碰巧与某只猛禽的叫声同时被听到，把这两者结合起来，我就会确信见过那只猛禽。
这就可能会增加，甚至使我们可能产生一系列的感官错觉。
我来举一个剧场装潢艺术家的例子吧，他可以用少量但非常有特色的油墨制作出最迷人的图像。
他通过强调我们认可的特点——例如一棵玫瑰色乔木——进行布置，这样在剧场的照明条件下，我们就会想象自己真的远远地看到了一棵美丽的玫瑰色乔木。
如果布景画师能提供明确的规则，那么他将给予法律人很大的帮助。
他却并未提供，而是根据经验继续工作，无论他犯了什么错误都无法改正。
如果这棵玫瑰色乔木没能给观众留下他想要的印象，他也不会试图修改它——而是重新绘制一棵。
这可能会引出结论，并非所有的人都需要同样的特征才能识别某一事物，因此，如果我们将这棵玫瑰色乔木单独放在舞台上，只有一部分观众会承认画得好，而另一部分观众可能根本认不出来。
但是如果在一个晚上，舞台上有着大量的装饰，观众们会发现这棵乔木非常的漂亮。
这是因为人类的感官在某些情况下容易受到交感神经的影响。
在玫瑰色乔木的例子中，我们可以假设艺术家有特色地向一部分观众表现出这棵植物的必要特征，对另一部分观众表现的是城堡的特征，对第三部分观众表现的是森林的特征，对第四部分观众表现出背景的特征。
但是，一旦有人发现这个对象是正确的，他的感官就已经受到了影响，也就是说，被整体布景的正确性所吸引，从而使正确性从单个对象传递到整体。
现在，这种精神过程在最近公开展览的那些视觉错觉中是最清晰的（格拉维洛特战役、奥地利王储在埃及的旅程等）。
突现这些表象的主要技巧就是在前景中呈现真实的物体，如石头、轮子等，使它们与背景画面不明显地融合在一起。
观众的感觉建立在塑料物体上，确信它们的物质性，并将这种可塑性的想法转移到那些仅仅被画出来的事物上。
因此，它们便整体呈现为三维图像。
19世纪初，大型公园里面的装饰表明光照条件和兴奋的想象力并不是造成这种错觉的唯一原因。
韦伯欣喜若狂地讲述过一条小巷的事例，这条位于施韦青根的小巷尽头有一堵灯火通明的凹墙，墙体上画着一幅山峦和瀑布的风景画。
由于眼睛受到了迷惑以及适当的影响，每个人都会把这片虚假的风景当成了现实。
在心理层面，艺术家的工作必须是准确的，必须利用观众在观察和智力上的弱点。
埃克斯纳指出了一个简单的情况，即我们不希望看到在某些条件下不确定的事情。
如果我们画出一条直线，用一张纸盖住一端，每个人都会想，当纸被拿开时，这条线不会显得更长。
我不知道在刑事诉讼程序中，这种错觉是不是很重要，但可以想象到这种错觉会在无数案例中出现。
当我们第一次仓促地看到某个区域或物体，然后更准确地细看时，这种情况特别容易被观察到。
我们感到惊讶的是，前一种想法犯下了多大的错误。
这种错觉的部分原因可能在于记忆的错误，然而假如时间很短，若是能够回忆起这种错误的想法是在我们观察到有关情况时出现的，那么这些错觉就很少或根本不起作用。
错误想法的根本原因在于，我们错误地引用了第一个仓促形成的观点，从而导致了像戏剧一样的幻觉。
这样就有可能使用带有点状绿色苔藓的木板栅栏，还有被苔藓覆盖的一块岩石，然后用它们做成一处被人们看到的陡峭悬崖。
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