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通过情感状态到客观事物转换，一次集合、一个图书馆、一个讲座都可能是枯燥乏味的，由此，无聊这一概念就有了广泛的范围。
然而我们依旧把无聊说成是一种情绪状态。
因为我们发现这种情绪在女孩、年轻女性、未成熟或女性化男性中最为常见，这是一个非常重要的现象。
由此，这种特殊渴求、幸福或不幸福的态度，表现在对某种缺失的东西的渴望上，表现在对那种渴望得不到满足时无声的责备中，表现在对填补内心空虚的不断萌动的渴望上。
这一切的根源主要来自性。
这虽然不像数学公式一样能得到证明，但经验表明，情感态度只发生在有性能量存在的情况下，而当欲望得到满足时，这种情感态度就会处于空缺，否则，即使是最丰富和最好的替代物也不能使其达到满足。
因此，推断色情的起点并不算大胆。
我们再次看到，在工作中对道德的严格要求和训练，是如何压制所有“不必要的状态”
的，而这些状态表达着各种需要，它们需要完全被满足。
但每件事都有局限性，这种甜蜜的“倦怠”
带来的温和而平静的力量往往比工作上的压力和强制力更强大。
这种力量一旦存在，它永远不会带来好结果，而且很多情况下它带来的后果都事关重大，这种阴暗力量下常常有禁果慢慢成熟。
没人能断言倦怠是不正当关系、引诱、通奸以及由此产生相关罪行的万恶之源，其中包括为心爱的人挪用公款和谋杀失宠的丈夫。
但对于犯罪心理学家来说，无聊是种迹象，表明这个女人对自己所拥有的并不满意，并想要别的东西，这种从希望到渴望再到渴求之间的距离并不远。
但当我们审问这个悔过的罪人并且当她开始忏悔犯罪行为时，我们会发现，她经历了无法挽救的厌倦，在这种厌倦中滋生出邪恶的念头，继而酝酿出更加邪恶的计划。
当你问起时，有经验的犯罪心理学家都会告诉你，自己是否在试图以女性无聊为出发点来解释女性犯罪时所犯下的很多错误。
邻居们知道这种无聊会在什么时间产生，而罪犯认为如果被问及时间点，说明这种事已经败露了。
这种情况下一般都会找到答案，比如“寻找女人，寻找真爱，打发无聊”
。
自负可能是由潜在的性引起的。
我们只需用一个词来概括，因为当谈到学者、官员或军人的自负时，指的是对名利的欲望，这是种让自己得到赞扬和承认的做法。
自负本身只是女性的特质，或者说是具有女性特点的男性特质，正如达尔文所说，鸟类、昆虫甚至植物的颜色都是以性选择为目的，所以，女人的自负也是以性为目的。
女人只为男人而自负，即使需要通过其他女人来达到这个目的。
正如洛策在他的《缩影》一书中所写的：在不伤害自己的情况下，任何能引起女性注意的事，都会在两性冲突中被她本能地用作一种手段。
“手段”
和“两性冲突”
这两个词蕴含了很多道理。
男性直接挑起战争，如果我们不加修饰地处理这个问题，就不能否认人类和动物的这种行为有类似性。
男性为了女性直接争斗，所以女性不得不研究如何为自己挑起这种斗争，从而在两性冲突中偶然发现了如何利用自负来达到这一目的。
女性自负这个问题对犯罪心理学家来说已有所了解，不需要被告知，也并不重要。
重要的是她们的自负是以何种方式呈现出来，造成的后果以及与其他条件的关系。
在法庭上利用女性的自负并不是一种聪明的技巧，而是一种不可容忍的、可能会很过分的诡计。
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