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此詩亦猶《周南》之有《葛覃》也。
【附錄】問：「采蘋、蘩以供祭祀，采枲耳以備酒漿，后妃夫人恐未必親為之。
」曰：「詩人且是如此說。
」德明。
時舉問：「《采蘩》只作祭事說，自是曉然。
若作蠶事，雖與《葛覃》同類，而恐實非也。
《葛覃》是女工[4]，《采蘩》是婦職，以為同類亦無不可，何必以為蠶事而後同耶？」曰：「此說亦姑存之而已。
」時舉。
【纂疏】陸氏曰：「蘩，春始生，可煮，香美，又可蒸，及秋名蒿。
」孔氏曰：「蒿非水菜，謂於其傍采之。
」長樂劉氏曰：「尊祭祀，故直謂之事，《春秋》『有事於太廟』是也。
」
于以采蘩？于澗之中。
于以用之？公侯之宫。
賦也。
山夾水曰澗。
宫，廟也。
或曰：即《記》所謂「公桑蠶室」也。
被皮寄反之僮僮音同，夙夜在公。
被之祁祁，薄言還歸。
賦也。
被，首飾也，編髮為之。
僮僮，竦敬也。
夙，早也。
公，公所也。
祁祁，舒遲貌，去事有儀也。
《祭義》曰：「及祭之後，陶陶遂遂，如將復入然。
」不欲遽去，愛敬之無已也。
或曰：公，即所謂公桑也。
【纂疏】孔氏曰：「被者，《少牢》云『主婦被裼』，此《周禮》所謂次也。
次第，髮長短為之，所謂髲髢也。
」又曰：「剔賤者或刑者髪，以被婦人之紒音計為飾，因名髲被鬄弟。
」嚴氏曰：「《天官》『六服』，褖衣為進朝于王之服，首則服次，凡諸侯國夫人于其國衣服與王后同。
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