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先生，首生也。
達，小羊也。
羊子易生，無留難也。
坼、副，皆裂也。
赫，顯也。
不寧，寜也。
不康，康也。
居然，猶徒然也。
○凡人之生，必坼副災害其母，而首生之子尤難。
今姜嫄首生后稷，如羊子之易，無坼副災害之苦，是顯其靈異也。
上帝豈不寧乎？豈不康我之禋祀乎？而使我無人道而徒然生是子也。
【纂疏】嚴氏曰：「此章述后稷生之之易也。
」○王晦叔曰：「鄭氏以『達』為羊子。
按《說文》：『羊，子羍也。
』非達也。
達只訓通義。
陸終子副脅而生，則古有裂而生者矣。
」○愚謂上帝所以不安寧者，不康安其禋祀，而「不寧」、「不康」若有不遑之意，故保佑之，使之居然生子如達之易，以顯其靈異也。
此章下三句是再提起，推本言之，以足上文之義。
誕寘之隘於懈反巷，牛羊腓符非反字之。
誕寘之平林，會伐平林。
誕寘之寒冰，鳥覆敷救反翼叶音異之。
鳥乃去矣，后稷呱叶去聲矣。
實覃實訏叶去聲，厥聲載路。
賦也。
隘，狹。
腓，芘。
字，愛。
會，值也，值人伐木而收之。
覆，蓋；翼，藉也，以一翼覆之，以一翼藉之也。
呱，啼聲也。
覃，長。
訏，大。
載，滿也。
滿路，言其聲之大也。
○無人道而生子，或者以為不祥[6]，故棄之。
而有此異也，於是始收而養之。
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