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詩卷第十八(第1页)

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詩卷第十八

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**之什三之三

蕩蕩上帝,下民之辟必亦反。

疾威上帝,其命多辟匹亦反。

天生烝民,其命匪諶市林反,或叶市隆反。

靡不有初,鮮克有終叶諸深反,或如字。

賦也。

蕩蕩,廣大貌。

辟,君也。

疾威,猶暴虐也。

多辟,多邪辟也。

烝,衆。

諶,信也。

○言此蕩蕩之上帝,乃下民之君也。

今此暴虐之上帝,其命乃多邪僻者何哉?蓋天生衆民,其命有不可信者。

蓋其降命之初,無有不善,而人少能以善道自終,是以致此大亂,使天命亦罔克終,如疾威而多僻也。

蓋始為怨天之辭,而卒自解之如此。

劉康公曰:「民受天地之中以生,所謂命也。

能者養之以福[1],不能者敗以取禍。

」此之謂也。

【附錄】時舉說:「《蕩》之首章,前四句有怨天之辭。

後四句乃解前四句,謂天之降命本無不善,惟人不以善道自終,故天命亦不克終,如疾威而多邪僻也。

此章意既如此,故自次章以下托文王言紂之辭,而皆就人君身上說,使知其非天之過。

如『女興是力』[2]、『爾德不明』與『天不湎爾以酒』[3]、『匪上帝不時』之類,是皆發明首章之意,大略如此,未知是否[4]?」先生頷之。

時舉。

【纂疏】嚴氏曰:「疾威者,厲王所為,而天實命之,是天為此疾威。

天實為之,則無所歸咎,然天亦豈欲令厲王為惡乎?天生衆民,其命有不可信者,其初皆善,而其終鮮善,是人自暴自棄,非天使之然。

王自不為善,豈天賦予以惡哉?」

文王曰咨,咨女音汝殷商!

曾是彊禦,曾是掊蒲侯反克,曾是在位,曾是在服叶蒲北反。

天降慆他刀反德,女興是力。

賦也。

此設為文王之言也。

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