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《式微》二章,章四句。
此無所考,姑從《序》說。
旄丘之葛叶居謁反兮,何誕之節兮!
叔兮伯叶音逼兮,何多日也?
興也。
前高後下曰旄丘。
誕,闊也。
叔、伯,衛之諸臣也。
○舊說,黎之臣子自言久寓於衛,時物變矣,故登旄丘之上,見其葛長大而節疏闊,因託以起興曰:旄丘之葛,何其節之闊也?衛之諸臣,何其多日而不見救也?此詩本責衛君,而但斥其臣,可見其優柔而不迫矣[34]。
【纂疏】疊山謝氏曰:「叔、伯,字也。
天子呼同姓諸侯為伯父、叔父,異姓諸侯為伯舅、叔舅,臣子相呼亦當曰叔伯,親而尊之也。
」
何其處也?必有與也。
何其久叶舉里反也?必有以也。
賦也。
處,安處也。
與,與國也。
以,他故也。
○因上章「何多日也」而言何其安處而不來?意必有與國相俟而俱來耳。
又言何其久而不來?意其或有他故而不得來耳。
詩之曲盡人情如此。
狐裘蒙戎,匪車不東。
叔兮伯兮,靡所與同。
賦也。
大夫狐蒼裘。
蒙戎,亂貌,言弊也。
○又自言客久而裘弊矣,豈我之車不東告於女乎?但叔兮伯兮,不與我同心,雖往告之,而不肯來耳。
至是始微諷切之。
或曰:狐裘蒙戎,指衛大夫而譏其憒亂之意。
匪車不東言非其車不肯東來救我也,但其人不肯與俱來耳。
今按,黎國在衛西。
前說近是。
瑣素果反兮尾兮,流離之子叶奬履反[35]。
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