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詩卷第十七02(第7页)

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賦也。

昄,大。

章,明也[40]。

或曰:「昄」當為「版」。

版章,猶版圖也。

○言爾土宇昄章既甚厚矣,又使爾終其身常為天地山川鬼神之主也。

【纂疏】錢氏曰:「土,疆土。

宇,宇內。

」謝氏曰[41]:「土宇既厚,惟祝其彌爾性、長為百神之主而已矣。

」東萊呂氏曰:「天子者,百神之主也。

苟以逸欲虧其性,則天位難保,將無以主百神矣。

上二句歎而美之,下三句祝而戒之也[42]。

前後兩章亦然。

爾受命長矣,茀芳弗反禄爾康矣。

豈弟君子,俾爾彌爾性,純嘏爾常矣。

賦也。

茀、嘏,皆福也。

常,常享之也。

【纂疏】曹氏曰:「草多謂之茀,『茀禄』言得福之蕃茂也。

」疊山謝氏曰:「彌爾性者,彌縫其性,使渾全而无虧,純粹而无缺也。

」鄭氏曰:「純,大也。

有馮符冰反有翼,有孝有德,以引以翼。

豈弟君子,四方為則。

賦也。

馮,謂可為依者。

翼,謂可為輔者。

孝,謂能事親者。

德,謂得於己者。

引,導其前也。

翼,相其左右也。

東萊呂氏曰:「賢者之行非一端,必曰『有孝有德』何也?蓋人主常與慈祥篤實之人處,其所以興起善端,涵養德性,鎮其躁而消其邪,日改月化,有不在言語之間者矣。

」○言得賢以自輔如此,則其德日脩而四方以為則矣。

自此章以下,乃言所以致上章福禄之由也。

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