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此成王除喪朝廟所作，疑後世遂以為嗣王朝廟之樂。
後三篇放此。
訪予落止，率時昭考。
於音烏乎音呼悠哉，朕未有艾五蓋反。
將予就之，繼猶判渙。
維予小子，未堪家多難乃旦反。
紹庭上下，陟降厥家。
休矣皇考！
以保明其身。
賦也。
訪，問。
落，始。
悠，遠也。
艾，如「夜未艾」之艾。
判，分。
渙，散。
保，安。
明，顯也。
○成王既朝于廟，因作此詩以道延訪羣臣之意。
言我將謀之於始，以循我昭考武王之道。
然而其道遠矣，予不能及也。
將使予勉強以就之，而所以繼之者，猶恐其判渙而不合也。
則亦繼其上下於庭，陟降於家，庶幾賴皇考之休，有以保明吾身而已矣。
【纂疏】曹氏曰：「凡宮室始成則落之，故以落為始。
」王氏曰：「保其身無危亡之憂，明其身無昏塞之患。
」王氏。
○愚謂此篇成王除喪初，延訪王廟之所作也。
自「繼猶判渙」而上，猶有皇皇如有所求而弗獲之意。
自「維予小子」而下，則焄蒿悽愴若或見之也。
其曰「訪予落止，率時昭考」，此如有所求也。
「於乎悠哉，朕未有艾」，歎其道之遠而未有所止也。
「將予就之」，以為道在是而可就矣。
「繼猶判渙」，乃倏爾分判渙散而靡有可就者焉。
於是致其歎曰「維予小子，未堪家多難」，將何以淑其後乎？姑上下以紹於庭除之間，乃若陟降于厥家焉。
是則皇考休美之道，初之若可就而倏判渙者。
今則焄蒿悽愴若或見之，果足以保明吾之身矣。
誦其詩，想其形容，成王之思慕皇考，爰繼爰述，何其微婉懇切，反覆曲盡，有無窮之嘆詠也哉！
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