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【纂疏】曹氏曰：「侯，維。
饁，饋鑲亦作饁餉，士不辭耕稼之勞而知愛其婦，婦不憚饁餉之煩而知依其士，有和樂之風焉。
耜，耒首，斷木為之，利，則入土也深。
」
播厥百穀，實函斯活叶呼酷反。
函，含。
活，生也。
既播之，其實含氣而生也。
【纂疏】鄭氏曰：「播，種。
實，種子。
」
驛驛其達叶佗悦反，有厭其傑。
驛驛，苗生貌。
達，出土也。
厭，受氣足也。
傑，先長者也。
厭厭其苗，緜緜其麃表驕反。
緜緜，詳密也。
麃，耘也。
【纂疏】王氏曰：「其達只速如驛然。
前曰『千耦其耘』，則既耕而耘，今曰『緜緜其麃』，則既苗而耘，以緜緜為善，恐傷苗也。
」
載穫濟濟子禮反，有實其積子賜反，叶上聲，萬億及秭。
為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮。
濟濟，人衆貌。
實，積之實也。
積，露積也。
【纂疏】上言「實函」，此言「實積」，皆指穀實。
酒，三酒；醴，五齊。
祭祀則酒正供之。
祭有十倫，其禮實繁，而皆以酒行之，故酒可以洽百禮。
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