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舉趾，舉足而耕也。
我，家長自我也。
饁，餉田也。
田畯，田大夫，勸農之官也。
○周公以成王未知稼穡之艱難，故陳后稷、公劉風化之所由，使瞽矇朝夕諷誦以教之。
此章首言七月暑退將寒，故九月而授衣以禦之，蓋十一月以後風氣日寒，不如是則無以卒歲也。
正月則往修田器，二月則舉趾而耕。
少者既皆出而在田，故老者率婦子而餉之，治田早而用力齊，是以田畯至而喜之也。
此章前段言衣之始，後段言食之始，二章至五章，終前段之意。
六章至八章，終後段之意。
【纂疏】張氏曰：「七月之詩，皆以夏正為斷。
」曹氏曰：「公劉正當夏時，所用者夏正也。
」孔氏曰：「一之日、二之日，猶言一月之日、二月之日者，十外之餘，謂數從一而終於十，更有餘月，還以一二紀之也。
」黄氏曰：「或曰周公，周臣，言夏正不順。
予謂后稷居邰，至公劉居豳，正夏之時也，當夏時而言夏正，其說明矣。
先儒乃以一之日為周正，因謂周公以月紀夏，以日紀周，不知夫所謂日者特以一陽之復，故以日言之，豈謂周正乎？如《易》之言『八月有凶』、『七日來復』，初豈有異義者哉？」《釋文》曰：「耜，《易》：『斵木為耜，揉木為耒。
』手耕曲木曰耒，耒端木曰耜。
耜，耒下耓也。
」濮斗南曰：「此器本以兩字為名，而可偏舉，故《周頌》『有略其耜』、『畟畟良耜』，以起土者言之。
《祭義》『天子、諸侯躬秉耒』，以手所執柄言之。
」孔氏曰：「《月令》季冬，命農計耦耕事，修耒耜，具田器。
孟春，天子躬耕帝籍。
今以正月修耒耜，二月始舉足而耕，故《傳》云『豳土晚寒』，鄭云『于耜、舉趾』[2]，皆校中國一月也。
」又曰：「周公陳先公在豳教民周備，使衣食充足，寒暑及時，民奉上教，知其早晚，各自勸勉，以勤事業。
故『同我婦子，饁彼南畝』，及『嗟我婦子，曰為改歲』，此述民人之志，為序先公號令之辭。
」
七月流火，九月授衣。
春日載陽，有鳴倉庚叶古郎反。
女執懿筐，遵彼微行叶户郎反，爰求柔桑。
春日遲遲，采蘩祁祁巨之反。
女心傷悲，殆及公子同歸。
賦也。
載，始也。
陽，温和也。
倉庚，黄鸝也。
懿，深美也。
遵，循也。
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