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」曹氏曰：「封邰本其所自出，所以彰其愛也。
」李氏曰：「以邰為姜嫄父母之國，于經無所考。
」○愚謂此章言后稷輔相稼穡，以至有家室。
「茀厥豐草」，始治地也。
「種之黄茂」，擇其種之嘉穀者。
種，上聲。
「實方實苞」，方如世所謂蓮房、蜂房，種不一也；苞則漬種而甲矣。
「實種實褎」，種，去聲。
始而種之，褎然漸長。
「實發實秀」，抽管而開葉；「實堅實好」，充實而且好。
「實穎實栗」，所垂之穗葉栗然而不秕，亦即收成之矣。
「即有邰家室」，特結上文后稷種植于邰，而自即邰以成其家室乎？
誕降嘉種，維秬音巨維秠孚鄙反，維穈音門維芑音起。
恒古鄧反之秬秠，是穫是畝叶滿洧反。
恒之穈芑，是任音壬是負叶扶委反。
以歸肇祀叶養里反。
賦也。
降，降是種於民也。
《書》曰「稷降播種」是也。
秬，黑黍也。
秠，黑黍，一稃二米者也。
穈，赤粱粟也。
芑，白粱粟也。
恒，遍也，謂徧種之也。
任，肩任也。
負，背負也。
既成則穫而棲之於畝，任負而歸，以供祭祀也。
秬、秠言穫、畝，穈、芑言任、負，互文耳。
肇，始也。
稷始受國為祭主，故曰肇祀。
【纂疏】嚴氏曰：「此章述后稷封邰之後，教其國人播種嘉穀，將以祭祀宗廟也。
」《釋草》注：「中稃，音孚，穀皮也。
」郭璞曰：「麋、芑，赤、白二粟，皆好穀也。
」
誕我祀如何？或舂傷容反或揄音由，或簸波我反或蹂音柔；釋之叟叟所留反，烝之浮浮。
載謀載惟，取蕭祭脂，取羝都禮反以軷蒲末反，叶蒲昧反。
載燔載烈如字，叶力制反，以興嗣歲叶音雪，又如字。
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