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咨，嗟也。
殷商，紂也。
强禦，暴虐之臣也。
掊克，聚斂之臣也。
服，事。
慆，慢。
興，起也。
力，如力行之力。
○詩人知厲王之將亡，故為此詩。
託於文王所以嗟嘆殷紂者，言此暴虐聚斂之臣在位用事，乃天降慆慢之德而害民。
然非其自為之也，乃汝興起此人而力為之耳。
【纂疏】曹氏曰：「自契始封商，地在上洛。
湯受命亳，殷地在蒙。
今曰殷商，並舉之也。
」疊山謝氏曰：「強，強梁。
禦，如『禦人於國門之外』[5]、『今之諸侯取之于民猶禦也』之禦[6]。
」王氏曰：「『強禦』、『掊克』，是謂滔德。
」曹氏曰：「治生乎君子，亂生乎小人。
然而治世未嘗無小人，亂世亦未嘗無君子。
厲王之世，天非獨生榮夷、衛巫之徒也。
凡伯、召穆、衛武，皆在焉，奈王不用何？」嚴氏曰：「三章以下設為文王歎商之辭[7]，蓋陳厲王之失，而托之商也。
所謂借秦為喻耳。
」
文王曰咨，咨女殷商！
而秉義類，彊禦多懟直類反。
流言以對，寇攘式内。
侯作側慮反侯祝周救反，靡届靡究。
賦也。
而，亦女也。
義，善。
懟，怨也。
流言，浮浪不根之言也。
侯，維也。
作，讀為詛。
詛祝，怨謗也。
○言汝當用善類，而反任此暴虐多怨之人，使用流言以應對，則是為寇盜攘竊而反居内矣，是以致怨謗之無極也。
愚謂「強禦多懟，流言以對」者，正如《論語》所謂「禦人以口給」之意。
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