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怀王说：“寡人同意了张仪的建议，这样就可以保住我国黔中的土地，这是对楚国有利的事情。
寡人既然许诺在先，如果又背叛诺言，恐怕不好。”
屈原见怀王如此妇人之仁，忍不住痛哭流涕：“大王，您真正糊涂啊！
即便大王仁慈，不忍心杀掉张仪，又怎能再听信他的邪说妄言呢？大王您不愿意背信弃义，那张仪又岂是一个信守承诺之人！
他的出尔反尔大王您是领教过的，难道您还要继续糊涂下去吗？连普通百姓都知道有仇必报，何况是一国之君啊！”
怀王见屈原如此痛心疾首，内心不由得有所触动。
他一想：屈原的话也不是没有道理啊。
张仪的许诺虽然听上去很美好，但谁能保证张仪不会像上次一样，一回秦国就翻脸不认账呢？
这么一想，怀王也担心自己很可能又犯下了大错。
不过作为一国之君，即便是犯了错误，怀王口头上是不会轻易承认的。
他只是扶起屈原，安慰他说：“屈卿莫慌，寡人派人追回张仪就是了。”
可是，张仪早就料到屈原一旦返回楚国，必定劝说怀王杀掉自己以除后患，他岂会干等着束手就擒？因此他一得到怀王的赦免，便一溜烟星夜赶路逃出了楚国，怀王再怎么快马加鞭地追也追不上了。
[94]
这应该算是张仪和屈原在外交上的又一轮交战，张仪选了一个好时候：趁屈原不在国内期间出使楚国。
他有充分的时间来上下疏通，利用楚国朝臣与楚王宠姬郑袖的暗中相助，不但挽救了自己的性命，还成功地说服了怀王再一次改变方针，重新站到了秦国这一边。
屈原远在齐国，即使听说了张仪使楚的消息，日夜兼程赶回来阻拦怀王的决定，也终究是慢了一步。
然而屈原深知，怀王之所以一而再再而三受骗，并非是因为碰上了张仪这样狡猾的敌人，根本上还是怀王自身的原因——也就是“灵修数化”
，怀王没有一个一以贯之的治国方略，容易头脑发热，一时冲动就改变决策。
更要命的是，屈原赶回楚国，直言提醒怀王不要又一次上当受骗时，怀王虽然有所警觉，也预感到自己很可能一不小心，再一次钻进了张仪设下的圈套，但怀王心里还抱有一丝幻想：说不定这回张仪说的是真的呢？说不定这回与秦国是真的交好，给楚国的发展带来一线希望呢？因为这点幻想的存在，怀王虽然在听了屈原的话之后有点后悔轻易放掉了张仪，但所谓不见棺材不掉泪，不到黄河心不死，怀王对张仪、对秦国并没有彻底死心。
出于这层考虑，怀王对屈原就保持着不冷不热的态度，也抱着边走边看的侥幸心理，希望最终对的是自己，错的是屈原。
可是，明知怀王心存侥幸，明知怀王在左右摇摆，屈原还是不忍心弃怀王于不顾，还是希望凭借自己的力量力挽狂澜。
他对怀王这种爱恨交加的矛盾心态，多次情不自禁地流露在他的诗篇中：
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
[95]初既与余成言兮，后悔遁而有他。
（《离骚》）
謇謇，一般解释为敢于直言进谏的样子，[96]也有因为事情难于启齿而导致口吃的样子。
所以“余固知謇謇之为患兮”
这一句，意思就是“我固然知道像我这样正直敢言会得罪君王，给自己带来祸害”
，可是我仍然“忍而不能舍也”
，仍然忍耐不住，要将自己心里的话向君王说个痛快啊！
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