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伟大人物对于历史的不安
“大风起兮云飞扬。”
这是一个象征性的意象。
如果用视觉艺术来表现这首诗，屏幕上首先出现了狂风和乌云乱滚的激烈景象，这是对秦末整个国家事态的一种象征性的描述。
而在“大风起兮云飞扬”
这样一个动**的过程里面，有人失败有人成功。
成功的是谁？是刘邦。
“威加海内兮归故乡。”
“归故乡”
，而且找了一帮小孩来唱歌。
那时候刘邦已经老了，因为他常年从事战争活动，负过伤，身体也比较弱。
但是这并不是他的不安的根本原因。
他的不安的根本原因是对成功的一种意外。
为什么会成功？一个巨大的历史成功，并不仅仅是个人努力的结果，它有很多你不能够预料的因素在起作用。
它既然是并非由个人努力所决定的可以预料的事件的结果，那么它的变化也包含着不可测。
简单而言，历史的背后包含着一种不可测的东西，这个不可测的东西到底是什么？那是可忧的。
所以他说：“安得猛士兮守四方。”
一九四九年以后，胡风写过一首诗，题目非常豪迈和具有哲学意味，就是《时间开始了》。
这首诗让我立刻想到了秦始皇为什么叫秦始皇，秦始皇这个名称就是“时间开始了”
，就是说历史从这里开始。
后来我在一篇文章里写到这个地方，忍不住讽刺了胡风一把：当他豪迈地歌唱时间开始了的时候，他没有想到时间对他而言马上就要结束了。
历史作为各种力量相互作用的过程，它深不可测。
而所谓“安得猛士兮守四方”
，不能只是从字面上来理解：怎么能够得到贤臣良将来帮自己来统治这个国家，而是一种历史的不安。
就是说，一种不可测的因素，它在哪里，它会带来什么？不知道。
我讲这两首诗，就是想提示在中国文化传统里面，有一种对历史的那种不可知、不可测，对历史力量的一种无奈的感觉。
巨大的历史变动，它由于什么原因而起来，最终会演变到什么方向？而越是伟大的人物，越会意识到自己的无力。
因为越是伟大的人物，越是创造了巨大的历史成就和历史功绩，就越是感觉到成功中的那种不确定、不可预测的因素实在是太多，这会构成一种强烈的对历史的不安。
而对历史的不安，我们可以在中国文学史上、在中国诗歌史上拉出整整的一个系列，你可以编一本书就叫《历史的不安》。
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