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（白居易《忆江南》）类似这样的词，刘禹锡、张志和都写过一些。
他们写这些词，还是偶然为之，就是说他们觉得好玩儿、有趣、新鲜。
所以我们在这几个人的诗集里面看到这样的作品数量非常少，他写过一次两次就不写了，这并没有变成他的一种特殊爱好。
也就是说，他们并没有发现词这种新的诗体包含着一种特殊的力量和一种新的可能性。
讲诗体分化的时候，我说过每一种诗体都包含着一种特异性，都包含着一种跟抒情的要求相适应的特点。
也就是说，像白居易写词的时候，他并没有意识到这一点。
那么谁意识到了呢？那就是到了第三个阶段，也就是温庭筠。
把上面讲的内容做个小结。
第一句话，词的文体特征不是一次性形成的，因此关于词在什么时候形成，有各种不同的说法。
第二句话，词的一个最重要的特点就是它是用来演唱的歌词，而词这种文体跟“燕乐”
，也就是隋唐时候流行的新的音乐有直接关系。
第三句话，如果我们要找一个简单的明确的时间点来谈论词的产生，那么就是中唐。
我们可以明确地说，词作为一种新的文体在中唐已经产生了。
它的标志就是白居易、刘禹锡、张志和这些文人的词的创作。
第四句话，第一个大量写作词的作家是温庭筠。
温庭筠被尊为“词之祖”
，词的老祖宗。
为什么温庭筠被尊为“词祖”
呢？是因为在温庭筠这里，词作为一种特殊的诗体，它的特征、它的特殊的表达方法、它的特殊的美感，得到了比较充分的发挥。
也就是说，又回到我一开始用达尔文的生物进化论做的一个比喻：词本来只是一个变异，是诗的一种变体。
而作为一种变体，在它发展的过程中，它的若干优点，或者说它在抒情表现方面所特有的长处，逐渐得到了发掘。
这样词体就稳定地形成为一个重要的文体。
虽然本来它只是诗的一种变种，到最后它“蔚为大国”
了，成为中国诗歌的一个非常广大的、作品非常丰富的，而且是具有自身特殊的艺术美感的独特疆域。
再插一句话，如果说从古诗到新诗的变化是一个必然过程——当然这个是不是必然过程，可能有的学者有不同的理解，但是以前一般的看法就是古诗向新诗这个方向变，是一个必然的过程——那么这个过程它并不是到了五四时代突然发生的，而实际上词和曲就是这个过程的一部分。
简单地说，词和曲比起古典诗歌而言，更接近于新诗。
也就是说，你很难通过学杜甫的方法去写作新诗，但是你比较容易通过学词的方法来写作新诗，而且新诗里面有很多作品就是有意识地模仿、吸取词的风格特点。
你再想一下李叔同那首极有名的《送别》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”
是不是很有词的韵味？
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