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辛弃疾似乎是一个纯粹的词人。
有时候我们把辛弃疾理解为是所谓豪放派词人，这种理解是很片面的。
辛弃疾各种各样的词都写过。
在宋词里面，辛弃疾的词风是最丰富的。
当然，任何一个文学家，在文学史上都会被简化掉。
当我们从文学史上去理解他的时候，我们所了解的就是被处理过的那几个要点。
在文学史上，辛弃疾被人们提到就是他和苏东坡合称“苏辛”
，是所谓豪放词的代表作家。
就从豪放词来说，辛弃疾也跟苏东坡有所不同，辛弃疾的词更强烈、更激烈，更具有英雄气概。
因为辛弃疾是在一个动**的时代产生的一个英雄人物。
《世说新语》里有人把曹操称作“奸雄”
，所谓“乱世出英雄”
。
在动乱的时代里面，那些不循常规的人，有更多的实现自己的机会。
辛弃疾就是这样的一个人。
进入南宋，从北方南渡以后，他也担任过一些很重要的官职，相当于现在省一级的地方军政长官。
前人评辛弃疾的词的时候，就说他的词里面有桓温那类人物的气息，这个说得是很准确的。
东晋的桓温，也就是曹操那种类型。
《世说新语》里面写到的几个所谓英雄人物，曹操、王敦、桓温，在正统的道德评价里面，都是被作为负面的形象来看待的。
所以说辛弃疾是桓温一类的人物的话，也就是说他的很多人生情怀，其实不符合宋代严格的正统的道德要求。
但是这也是我们理解辛弃疾的一个要点，理解那种慷慨磊落和英雄失志之悲，他总有一种人生的理想、欲望不能得到实现，才华没有得到施展的痛苦。
史书中记载，当时有官员弹劾辛弃疾，罪名是随意杀人、任性花钱，这是不是有点儿影子呢？不要用你的方法去理解辛弃疾，辛弃疾是一个大帅，所以金钱这类东西他是不在意的。
读苏东坡的词，你会感觉到很壮阔，又很飘逸，一种高蹈的气质。
辛弃疾的词则不是这样，辛弃疾的词是一种很强烈的激愤，一种悲愤的东西。
“楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”
这是一个很壮阔的场面。
辛弃疾的词，善于用那种非常柔美的调子来写壮阔的情怀，情绪非常丰富。
他在这里写登上建康赏心亭，看到了远处的山。
“玉簪螺髻”
，“玉簪”
就是比较挺直的山，“螺髻”
就是圆圆的山。
远处的山是非常妩媚的。
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