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，虽然也是价值不扉，世间难求，但是从相灵上来看，也只能算为“下灵”
。
地宝一般都是死物，不会动的东西，什么金银珠宝，奇花异草，这类的东西也是灵气充沛，独得天地之华。
金银珠宝埋在地下，时间一久，就会灵气凝聚成|人形，不同的宝贝幻化的人形也不一样，有句口决概括为：金银童子玉娇娘，珍珠小妹，奇器丑郎。
能幻化成|形的宝物都称得上是“上宝”
，千里难寻，世间少有。
而那些奇花异草，虽得日月精华，有起死回生，起死人，肉白骨之能，但是也只能称得上为“中宝”
；至于地下埋着的宝贝或是什么珍稀草药，就算是价值万金，也只能称为“下宝”
。
只是以地球如今的灵气，下灵、下宝都难得，上灵、上宝都是传说中的东西。
以上都是华老交给她的，在三教九流中衍生出的几百个行业里，自古便有“盗门”
一行，盗门不在三百六十行之内，不属工农兵学商之属，流派众多。
无论是走千家过百户的飞贼土鼠，还是荒郊野岭，挖坟掘冢的盗墓贼，统统都算是盗门之人。
华老头和封老头也是此门中人，乃走山一派。
走山一脉，南方称为“憋宝”
；北方则称为“牵羊”
。
找宝与盗宝的方法，南北不尽相同，手段上也是各有千秋。
他们一年四季大部分时间都游走于名山大川之中，或是流连于郊岭荒原之外，行踪飘忽不定，行事神秘诡异，为的都是那些夺天地造化的天灵地宝……
与同属倒斗盗墓一派却是大不相同的，倒斗盗墓这行靠吃死人饭、散死人财而活，自古便为世人所不齿，而走山一脉，一不吃死人饭，二不偷活人财，所盗的皆是各种天然所生的天灵地宝。
其中包括的知识、技术和传统是其他任何一行也无法比拟的，其盗术出神入化，诡异莫测，令人匪夷所思，被尊称为“万盗之长，诡盗之尊”
。
两派中人，虽说派系不同，但因都是在山野灵脉中行走，遂偶遇那是经常性的，而像一些天灵地宝因喜阴气，也会出现在墓穴当中，因此外人瞧着，便会将走山和盗墓派混为一谈，其实不然，牵羊不倒斗，鸡鸣不露头。
“牵羊”
是不能倒斗盗墓的，牵的宝只能是散宝，是“野羊”
，不能是“家羊”
，也就是说只能牵没主儿的宝贝。
像什么坟里埋的，别人家摆的，东西再好，也是不能动的，否则肯定会死与非命。
至于鸡鸣不露头，则是说，不管当时是什么情况，有没有得手，哪怕就差一步了，但是只要是公鸡打鸣，也就是天要亮天了，一定要收手，如果贪图宝贝而触犯了这条，那下场和“倒斗”
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