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金店把这些东西捡走之后，内务府把余下的灰烬装了不少麻袋，分给内务府的人们。
后来有个内府官员告诉我，他叔父那时舍给北京雍和宫和柏林寺每庙各两座黄金“坛城”
，直径和高度均有一尺上下，这就是用麻袋里的灰烬提制出来的。
起火的原因和损失真相是一样地查不出来。
但我疑心这是偷盗犯故意放火灭迹的。
过不多天，我住的养心殿东套院无逸斋的窗户上又发现了火警，幸好发现得早，一团浸过煤油的棉花刚烧着，就被发现了，未致成灾。
我的疑心立刻又发展了一步。
我认为不但是有人用放火灭迹，而且还在谋害我了。
事实上，偷窃和纵火灭迹都是事实，师傅们也没有避讳这一点，而对我的谋害则可能是我自己神经过敏。
我的多疑的性格，这时已显露出来了。
按清宫祖制，皇帝每天无论如何忙，也要看一页的《圣训》（这些东西一年到头摆在皇帝寝宫里），我这时对雍正的《硃批谕旨》特别钦佩。
雍正曾说过这样的话：“可信者人，而不可信者亦人，万不可信人之必不负于己也。
不如此，不可以言用人之能。”
他曾在亲信大臣鄂尔泰的奏折上批过：“其不敢轻信人一句，乃用人第一妙诀。
朕从来不知疑人，亦不知信人。”
又说对人“即经历几事，亦只可信其已往，犹当留意观其将来，万不可信其必不改移也。”
这些话都深深印入我的脑中。
我也记得康熙的话：“为人上者，用人虽宜信，然亦不可遽信。”
康熙特别说过太监不可信，他说：“朕观古来，太监良善者少，要在人主防微杜渐，慎之于始。”
祖宗们的这些训谕，被这几场火警引进了我的思索中。
我决定遵照雍正皇帝“察查为明”
的训示行事。
我能想出来的办法，不过是找身边小太监来打听，再有就是自己去偷听太监们的谈话。
后来我在东西夹道太监住房的窗外，发现了他们对我的背后议论，说我脾气越来越坏。
我听到了这类议论就更犯猜疑。
在无逸斋发现火警这天晚上，我再到太监窗下去偷听，不料竟听到他们这样的话：
“这把火没准就是皇上自己放的！”
“真可怕极了！”
我回到养心殿东暖阁，心里扑扑地直跳，“他们犯罪，还想给我栽赃，真太可怕了！”
这时，刚刚还发生了一起行凶案。
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