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第369章 叶青云(第2页)

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李伟曾在这个问题上跟鲁修几人探讨过,提出了几个很特别的观点。

首先就是用人,是重德还是重才。

古代选官往往是更重德行,夸奖官员的时候也经常是什么为官清廉,品德高尚之类的,然而说来说去却并没有什么实际的功绩。

而李伟则跟鲁修等人提了另一种看法,就是应更重才能,为官者有才能,哪怕贪点,只要不太过份,对家国百姓来说也是利大于弊,相反的,若是有德而无才,往往就是类似圣母表的存在,要么不作为,要么好心办坏事。

德行不佳还可以用严刑峻法来约束,才能不足那就只能徒叹奈何了。

当然除了这个特别的观点,还有就是选才要重实学,文釆什么的拍马屁、搞政斗很有用,但用来办实事就歇菜了,真要做事什么儒家经典都没用,还得是数理化。

面对朱元璋的这番策问,其他学子开始绞尽脑汁的引经据典,甚至反问朱元璋是否真的能听进去建议,还是从心里就轻视他们这些文人,没把他们当回事。

虽然这些文人用词委婉,但意思就是这个意思。

相对于他们的犯忌之言,那些跑到明黄书院跟着方孝孺信奉明黄理学的人就要好得多了,他们也都是认同明黄理学重实践的理念,跟李伟的重实学的想法大致相近。

而鲁修几人,则更是轻松,直接将李伟指点的这些观念加以改善,便能轻松应对。

殿试没有会试那么麻烦,若不是繁琐的礼节耽误了太多时间,就皇帝的几个问题用不了一个时辰就能答完。

时至正午,随着礼官鸣鞭,答卷时间结束,有专门的官员将学子的答卷都收了上去,朱元璋直接与众考官现场阅卷。

当他看到那些士子的猜忌之言,不禁眉头皱起。

但这毕竟是科考,他也不会因为士子的言语有些难听就把人怎么着,只是沉着脸把这些答卷扔到了一旁。

当看到明黄书院那些士子的答卷,他的脸色才算好了一些。

有德无能就是因为缺乏实践,明黄理学的理论对改变大明当今的文风作用极大,这也是他在削减李伟权势的同时,还答应给明黄书院会试资格的原因。

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