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老年人不能獨立，還得叫他獨立。
中國人則扶幼養老，並不定要他們獨立。
我想拿中國道理西洋道理平心而論，一件一件拿來比較，亦是應該的。
倘使我是個小孩，我不情願獨立。
現在我是一個老人了，我告訴諸位，幸而我還是個中國人，不要我獨立。
我下面想要多舉這類的例，來講中國的人生。
從中國的人生裹面，可以來講到中國的文化。
從這樣一條路，來讀中國的古書，論語、老子、孟子、莊子等，我們便會感覺到書中有另外一種味道。
諸位在故宫博物院管中國的許多古器物、藝術品，亦會接觸到中國的人生，的文化，發生出一套中國味道來。
深一層講，西方亦有藝術。
但你到美國到歐洲各國，進他們博物館，裏面只有埃及的，希臘的，中國的，卻很少他們自己的。
縱使有，亦不佔重要地位。
他們現代重要的，則另有科學館。
像我們中國陶器、瓷器、玉器，自古相傳，直到現代，他們是沒有的。
為甚麼會如此？這是有關人生問題文化問題上面的事，須在大本大源上來講文化人生，纔能瞭解。
我上面講的話，不是要說中國文化好。
這話現在不能說，因為違背了現代大家的心理。
不過我要說一句，世界文化裏有一套中國的，一套印度的，一套阿拉伯的，一套非洲的。
正如在西方文化裹，有英國、法國、西班牙、葡萄牙等，現代又有美國的、蘇維埃的。
我們要在這裏面平心觀察，我們總該要認識我們自己。
能保留的，便該保留。
能發揚的，便該發揚。
不能一天到晚求變求新。
我們已經變得夠變，新得夠新了。
阿拉伯、非洲都不如此。
我們到英國、法國、德國、意大利去，他們亦沒有像我們這樣的變，像我們這樣的新。
這是我個人一個簡單的看法。
對不對，且待諸位來判定吧。
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