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那他让这个人变得这么惨，一定是因为这个人做了什么坏事。
自己要是同情他，自己也会变得很惨。
那种对于自己的同类所产生的本能的共情，以及这种共情所提供的为自己的同类提供帮助的动力，都会被瓦解掉。
而共情动力缺失，团结起来的基础就没有了，也就绝不可能团结起来反抗。
相反的，看到一个人过得很惨，他们会觉得那是他们的敌人。
哪怕双方都是穷人，一个穷人也会觉得另一个更惨的穷人“遭上帝抛弃”
，是耶稣基督的敌人。
不但不会去救他，反而要变本加厉地欺凌他，因为这是“主的旨意”
，自己只是在按照旨意惩罚一个弃民。
经过上千年的演化，这种思维已经根深蒂固。
很多人不会把什么选民弃民的挂在嘴上，甚至表面上反对宗教，声称自己不是什么保守的教徒。
但实际上，这种神权的底层逻辑已经刻进了他们的脑子里。
这就是为何，那些将社会竖切的手段，能在这片土地上如此轻易地成功，因为他们早就已经被切割成个体而不自知。
而对于这些“见了鬼”
的有钱人来说，他们在看到鬼的第一时间不会去想我要怎么对付鬼。
他们会想的是：“我是不是被上帝抛弃了？”
因为鬼魂这种东西，天然就会被和恶魔和撒旦之类的联系起来。
如果不是上帝不帮我了，怎么会看到这些肮脏的东西呢？
他们心虚，并且恐惧，缺乏安全感，也就努力地想要证明自己并没有被抛弃，想证明自己仍然值得上帝宠爱。
那他们要怎么做呢？
没错，他们要去欺凌和杀死那些弃民。
因为只要他们还能伤害这些“上帝的敌人”
，那就能证明他们还是比这些人高等的，也就能证明他们并没有被上帝抛弃，这只是上帝对他们暂时的考验。
为了获取安全感和掌控感，他们会更严厉地控制自己身边的弱势群体，甚至不一定是那些帮佣和打工人，也有可能是自己的亲人，甚至是亲生孩子。
这样才能证明他们仍然高高在上，证明他们绝不会被抛弃。
一开始，汉普顿绝不会有这么多鬼魂，很可能只是有些灵异现象，比如骚灵之类的。
可是，这给这里的住户造成了很大的压力，而他们根深蒂固的思维，让他们把这些压力发泄在弱者身上，这就导致了更多的死亡。
不难看出，有一些死者并不是穷人。
就比如庄园里面那个作曲的孩子。
穷人家是不可能让孩子学作曲，还刻唱片什么的。
那极有可能是这里住户的孩子。
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