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那些被他禁了声的士人，最后成了万历朝反张浪潮的中坚，成了他身后的掘墓人。
但如果……
如果他在一开始就设法引导他们呢？如果他推行的那些国策的益处，也能像今日这讲学一样被编成通俗易懂的故事、唱词，在市井坊间流传谈论，是不是一切都会不一样？阻力会不会小一些？
身后的名声，会不会好一些？
会不会就，不会遭遇那些清算……
但这念头仅是一闪。
现在的她，一个远在南都书坊校书的小女子，又能做甚么？写信给他？给当今权倾朝野的内阁首辅张居正写信，大谈她在二十一世纪学过的舆论引导和宣传策略？
荒唐。
他们已快一年未见，隔着千里江山，隔着前尘往事与各自选择的道路。
是她自己选择离开的，但他也从未留她。
她苦笑了一下。
五
却说几乎是同一时刻，那份南京科道联名弹章的抄本，也摆在了张居正的案头。
奏疏写得极有章法，引经据典，从《周礼》井田制说到本朝祖制，每一条都像是立在不可动摇的圣贤道理之上，痛陈清丈之弊，说东南骚然，民不堪命，仿佛他张居正成了祸国殃民的权奸。
张居正将弹章放下，从案头抽出另一份文卷。
那是他近日整理的正德以来关于丈田的奏议抄本。
他翻开最上面那份。
正德十六年，巡按江西御史唐龙奏。
唐龙是第一个提出在全国范围内清丈田亩的人，朝廷也下部议行了。
结果呢？正德皇帝暴崩，杨廷和忙着罢团营、遣边军、革皇店，又陷入大礼议之争，丈田的事就这么不了了之，如泥牛入海。
再往下翻。
嘉靖年间的顾鼎臣。
他关于丈田的奏疏，张居正读了不止一遍，几乎能背。
可顾鼎臣的丈量之议，最终也不过是在江西安福、河南裕州首行之，而法未详具，人多疑惮。
试行于一隅尚且如此艰难，何况推广于天下？
欧阳铎、王仪、海瑞……
一个个名字，一次次失败。
只留下海瑞那句沉痛到骨髓里的“奈之何，奈之何”
……
从正德到隆庆，六十年。
几代人的心血，多少有识之士的呼吁，无数地方官的清丈实践，积累的经验教训堆起来比人还高。
可每一次，丈田都以同样的方式失败了。
“欲清其源，先正其田。”
他低声念着欧阳铎说过的话。
他想起前世的万历八年。
那一年，他在全国范围内推行清丈，福建试点成功，百姓受益。
他受到鼓舞，下了决心要推广全国。
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