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他就是后来中国禅宗第四祖——道信。
醉心于功利，便被“名缰利锁”
缚住；斤斤计较于褒贬毁誉，必会患得患失。
野心勃勃、贪欲无厌、争权夺利、钩心斗角，哪一个不是伴随着烦恼焦虑、忧愁惊恐、嫉妒猜疑？重要的是自我解脱，而不是求人解脱。
南阳慧忠禅师被唐肃宗封为“国师”
。
有一天，肃宗问他：“朕如何可以得到佛法？”
慧忠答道：“佛在自己心中，他人无法给予！
陛下看见殿外空中的一片云了吗？能否让侍卫把它摘下来放在大殿里？”
“当然不能！”
慧忠又说：“世人痴心向佛，有的人为了让佛祖保佑，取得功名；有的人为了求财富、求福寿；有的人是为了摆脱心灵的责问，真正为了佛而求佛的人能有几个？”
“怎样才能有佛的化身？”
“欲望让陛下有这样的想法！
不要把生命浪费在这种无意义的事情上，几十年的醉生梦死，到头来不过是腐尸与白骨而已，何苦呢？”
“哦！
如何能不烦恼不忧愁？”
慧忠答：“您踩着佛的头顶走过去吧！”
“这是什么意思？”
“不烦恼的人，看自己很清楚，即使修成了佛身，也绝对不会自认是清净佛身。
只有烦恼的人才整日想摆脱烦恼。
修行的过程是心地清明的过程，无法让别人替代。
放弃自身的欲望，放弃一切想得到的东西，其实你得到的将是整个世界！”
“可是得到整个世界又能怎么样？依然不能成佛！
慧忠问：“你为什么要成佛呢？”
“因为我想像佛那样拥有至高无上的力量。”
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