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阶级斗争为什么不对？因为问题出在社会制度上，这不能怪人！”
这段话很能代表当时阎锡山对共产党的认识。
而且，阎锡山还有一个特点，他非常长于用朴实生动的话语，来表达他对枯燥的理论的认识。
有次课后讨论时，阎锡山问手下大将赵承绶：“什么叫政治？”
赵承绶引经据典，滔滔不绝。
阎锡山淡淡一笑：“没那么复杂！
所谓政治，就是让对手下来，咱们上去！”
阎锡山又问：“什么叫宣传？”
赵前一问题失了分，又抢着回答，依旧洋洋洒洒，说古论今。
阎锡山更加不屑：“没那么复杂！
所谓宣传，就是让大家都认为咱们好，别人不好！”
这时候的阎锡山面对着三大强敌——老蒋、日本、共产党。
如何在“在三个鸡蛋上跳舞”
？阎锡山的办法是“拒蒋又要拥蒋，抗日又要联日，反共又要容共”
。
比如对共产党，搞阶级斗争、暴动造反夺取政权，他就反对，因为他认为这样不对（当然也是出于他的集团利益）。
不搞阶级斗争，不搞暴动造反，他就包容。
所以，当时的阎锡山对陕北红军采取“剿灭”
政策，对共产党在山西的基层组织采取抓捕政策，而对这些共产党的理论家采取容留甚至是保护的政策。
要知道，1934年秋到1935年底这段时间，正是国民党在全国各地最严厉捕杀中共地下党的时期，这些共产党理论家在上海、平津等地待不下去，正好受邀来到山西，在阎锡山面前热热闹闹地宣传起了马克思主义。
问题是，阎锡山知道他们是共产党吗？当然知道。
就算不知道，蒋介石的特务机关不是白吃饭的，肯定也会让他知道。
张友渔回忆说，国民党抓他的原因，是由于叛徒出卖，说他是中共北平市委主要领导，企图派人在平绥线上埋炸药，炸死去绥远视察的蒋介石。
他到太原后，“国民党知道我在太原，就打电报给阎锡山派的山西省主席徐永昌，要他把我押送南京”
。
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