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画马的困难在于马本身上，画竹的困难在于竹叶的结合上。
粗看竹画，好像只是墨笔的乱撇，其实竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，都要讲究。
所以在中国画法上，竹是一专门部分。
平生专门研究画竹的画家也有。”
“竹为什么不用绿颜料来画，而常用墨笔来画呢？用绿颜料撇竹叶，不更像吗？”
“中国画不注重‘像不像’，不像西洋画那样画得同真物一样。
凡画一物，只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气，就是佳作了。
所以西洋画像照相，中国画像符号。
符号只要用墨笔就够了。
原来墨是很好的一种颜料，它是红黄蓝三原色等量混合而成的。
故墨画中看似只有一色，其实包罗三原色，即包罗世界上所有的颜色。
故墨画在中国画中是很高贵的一种画法。
故用墨来画竹，是最正当的。
倘然用了绿颜料，就因为太像实物，反而失却神气。
所以中国画家不喜欢用绿颜料画竹；反之，却喜欢用与绿相反的红色来画竹。
这叫作‘朱竹’，是用笔蘸了朱砂来撇的。
你想，世界上哪有红色的竹？但这时候画家所描的，实在已经不是竹，而是竹的一种美的姿势，一种活的神气，所以不妨用红色来描。”
爸爸说到这里，丢了手中的木炭，立起身来结束说：“中国画大都如此。
我们对中国画应该都取这样的看法。”
月亮渐渐升高了，竹影渐渐与地上描着的木炭线相分离，现出参差不齐的样子来，好像脱了版的印刷。
夜渐深了，华明就告辞。
“明天白天来看这地上描着的影子，一定更好看。
但希望不要落雨，洗去了我们的‘墨竹’，大家明天会！”
他说着就出去了。
我们送他出门。
我回到堂前，看见中堂挂着的立轴——吴昌硕描的墨竹，似觉更有意味。
那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，似乎都有意义，表现着一种美的姿态，一种活的神气。
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