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王克飞担心这是黄太太派来监视他的人。
他兜兜转转在城市里绕了好大一圈，再三确认没人跟踪后，才前往马修士的住所。
马承德虽然有个中国人的名字，却是金发碧眼的德国人。
他在中国生活了大半辈子，算是半个中国通了，不仅中国话说得好，对中国的文化人情也了如指掌。
他在中国几十年，做的最自豪的一件事是培养了土山湾军乐队。
这支隶属于土山湾孤儿院的军乐队并不是他创立的，而是在四十多年前由上海天主教会的一位葡萄牙神父筹募组建的。
马承德修士作为任职最长的领队，对乐队倾注了一生的心血。
土山湾军乐队在当年是上海滩最先进和专业的乐队。
可谁会想到，这些圆号、萨克斯、军鼓等西洋乐器的演奏者，如此原汁原味的西方交响乐的演奏者，竟是一群衣着破烂的中国孤儿？这些孤儿大多在木工车间或者五金车间当学徒，只是利用下班或放学后的业余时间刻苦排练。
许多西方人看了演出，都大为感动。
虽然不再担任领队和车间主任，但马修士依然住在孤儿院里。
由于孤儿院是外国天主教会所有，在日据时期没有受到多少骚扰。
早晨王克飞敲开他房门的时候，马修士还以为对方只是一个闲极无聊的游客而已。
直到王克飞说明来意，马修士才把他请到屋中。
待在中国这么多年，马修士早已熟知中国人为人处世的规则了。
马修士不喝茶，但他为访客存着上好的碧螺春茶叶，王克飞龇牙咧嘴地喝了一口热茶，立刻开门见山地提到了陈海默。
刚开始，马修士还有点不明所以。
但是当王克飞说到“小山”
这个名字的时候，马修士多年前的记忆被唤醒了。
“马修士，您能回忆一下当年小山是怎么到孤儿院里来的吗？有什么人会了解她在孤儿院以前的生活呢？”
马修士年事已高，记忆在大脑中变得支离破碎。
但那么多年过去了，他对关于“小山”
的片段却依然完整地保留着。
见到小山的那个早上，马修士正为孤儿院和军乐队日益增多的开销焦头烂额。
民国二十七年（1938年），乐队已经具有不小规模，经常在教会组织的各种重要礼仪、庆典中露面。
这本是支公益乐队，演出从不收费，最多也就是由邀请方请孤儿们吃一顿饭而已。
欧洲局势开始紧张，海外的经费大量减少。
淞沪会战一打响后，不少资助孤儿院的教徒纷纷离开上海，经费更是难以保障。
马修士正盘算着该怎么给国外的教会写信，才能求得自己需要的资助。
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