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张衡《西京赋》：振朱履于盘樽。
曹植《洛神赋》：凌波微步，罗袜生尘。
陶潜《闲情赋》：愿在丝而为履，同素足以周旋。
谢灵运诗：可怜谁家妇，临流洗素足。
《古乐府·双行缠曲》：新罗绣行缠，足趺如春妍，他人不言好，我独知可怜。
明杨慎（升庵）认此为六朝即知缠足的证明。
李白诗：履上足如霜，不著鸦头袜。
杜甫诗：罗袜红蕖艳。
韩偓：《香奁集》，咏屟子诗：六寸肤圆光致致。
杜牧诗：钿尺裁量减四分，碧琉璃滑裹春云，五陵年少欺他醉，笑把花前书画裙。
李商隐诗：浣花溪纸桃花色，好好提诗咏玉钩。
段成式诗：醉袂几侵鱼子缬，飘缨长戛凤凰钗。
知君欲作闲情赋，应愿将身作锦鞋。
唐镐为窗娘纤足舞作诗：莲中花更好，云里月长新。
36稍旧的遗传学者里承认一种现象，叫间歇遗传或隔代遗传，普通隔一两代的叫近祖遗传（reversion），所隔代数多而且远的叫远祖遗传（atavism），但这两个名词也往往互用。
37晋阮享有屐癖，也可以说是履恋的一种。
《晋书》（第四十九卷）孚本传说：“孚性好屐，或有诣阮，正见自蜡屐；因自叹曰：‘未知一生当着几量履。”
王士祯在《池北偶谈》（卷九）里认为是典午人不顾名教的流弊的一大表示。
其实此类癖习自有其心理的根据，以至性心理的根据。
阮孚的遗传似乎并不太健全，他的父亲阮咸“任达不拘”
，气不过北阮的盛晒衣服，自己（属南阮）也把大布犊鼻用竹竿张起来；“耽酒浮虚”
，连猪群尝过的酒也能喝；“纵情越礼”
，和姑母家里的胡婢结不解缘，即居丧亦不自裁节。
阮孚的哥哥阮瞻一面执无鬼论，一面却见鬼，终于得病早死。
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