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三
康熙二十七年（1688年），明珠大学士的职务被革去，他的追随者余国柱、科尔坤、佛伦等也被革职。
但两年之后，在征战噶尔丹的战斗中，明珠又被启用，参赞军务；康熙三十五年（1696年）、康熙三十六年（1697年），在康熙本人两次亲征噶尔丹，明珠随军督运粮饷，并且因功官复原职。
这其实是康熙的机心之所在。
对明珠打而不死，以为牵制索额图的锐器。
因为索额图复出之后，特别是看到明珠在康熙二十七年（1688年）被革去大学士的职务，以为从此权柄独掌，行事做派愈加张扬。
如在制定太子仪制的时候，索额图授意太子的衣物一律使用黄色，并将其规格大大抬高——百官需对其朝贺，行二跪六叩礼。
索额图甚至规定出巡时，地方官在朝见皇帝后，还要朝见皇太子，并向皇太子进献礼物等。
虽然康熙皇帝大为不悦地说：“太子所用的仪仗等物，太为过制，与朕所用相同。”
但索额图对此话充耳不闻。
他的追随者也唯其马首是瞻。
礼部尚书沙穆哈为了讨好胤礽，认为皇太子的拜褥应像皇帝一样，要放置在殿门内，康熙坚持要放在殿门外。
争执未果，沙穆哈建议康熙把这条谕旨记入档案，留给后人一观。
其险恶用心，可以说不言自明；另外内务府所属的一些不知天高地厚的低级官员私自跑到皇太子处窃窃私语，也让康熙皇帝心生警觉——这背后，一定有一个推手存在。
正是为了保持对索额图的高压姿态，康熙才重新启用明珠的。
只是索额图对这一层机心并不明了，一味在危险的道路上狂奔不已。
康熙三十五年（1696年），发生在亲征噶尔丹战场上的一件事让皇帝对索额图多了一层厌恶。
当时随军的索额图听信噶尔丹散布的谣言，以为会有六万援兵前来增援噶尔丹，为自身安全计，他紧急建议康熙所在的中路军脱身而回，任由大将费扬古、孙思克所率的西路军孤军作战。
结果康熙回銮后，传说中的六万援兵并没有前来增援噶尔丹，只留下西路军血战迎敌——皇帝的退兵之举因此成了一个笑话，一场耻辱。
追本溯源，康熙激愤得泪流满面，称：“朕一意前进，以剿灭噶尔丹为念。
不知索额图等视朕为何如人也！
今朕失约即返，则西路之兵不可问矣！”
由是，索额图在他心目中的重要性骤减。
康熙四十年（1701年），圣眷不再的索额图借口年老乞休，并很快得到批准。
但此公的悲剧在于退而不休，继续成为核心人物。
在他身边，阿迷达、麻尔图、额库里、温待、邵甘、佟宝等一批老且怀怨之人为其呐喊助威。
康熙在当时对这个情况应该说是掌握的。
因为在索额图事败后，他就公开称，“温待、额库礼，俱犯重罪流徙之人，因其年老，令回京师。
伊等应安静以养余年。
伊乃与索额图结党，妄论国事，妄自犯尤”
——这一点可以说明，在皇帝眼中，索额图就是太子党的核心人物。
更要命的是太子胤礽的变化让他忧心忡忡。
他不仅殴打平郡王纳尔苏、贝勒海善、公普奇等高官，后来竟然发展到在康熙面前也敢辱骂大臣，俨然以皇帝自居了。
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