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弟子曰：‘夫子何为见此人乎？’曰：‘其质美而无文，吾欲说文之。
’这《庄子·大宗师》中也说：子桑户死，未葬，孔子闻之，使子贡往事焉。
意思说，孔子认为子桑伯子本质很好，在子桑伯子死后，孔子特地派自己的学生子贡前去祭奠。”
“一个人为什么要光身到处跑呢？”
熊子真打破砂锅问到底的劲头又上来了，“子桑伯子这样做，也许有什么目的吧？”
“在古代，很多隐士行为古怪，目的是为了表现自己不合流俗的超然气度。”
熊其相进一步给儿子解释道，“子桑伯子是个隐士，就是因为看不惯当时的社会现象而隐处山乡鄙野，经常**身体。
后来的晋人刘伶也是这样的，他们一脉相承。”
“哦，我明白了，他们其实是以一种特殊的方式表达不满，是吧？”
熊子真望着父亲问。
“是这样的。”
熊其相点着头。
“这个子桑伯子很有意思，我喜欢。”
熊子真大声说。
这也许是他第一次明白，**身体有些时候并不是一件坏事，而是俗人无法达到的一种境界。
也就是从这以后，每到夏天，熊子真就经常到巴河边去，脱光衣服，跳进水里畅游一番，然后赤条条地爬上岸，躺在岸边青草上，吹着和煦的风，晒着温暖的阳光。
他称之为“水浴、风浴和日浴”
，体会着古人的那份狂放与洒脱。
然而，在**身体被认为有伤风化的年代，熊子真的这种行为显然是不被人理解和认可的。
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