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“会上有文物馆，展出中国古代字画及古代瓷器；有实业馆，展出丝绸、茶叶、地毯、漆器、象牙制品等中国传统制品。
“1918年，上海最好的旅馆有‘共和旅馆’和‘中央旅馆’。
‘共和旅馆’距离上海火车站仅一英里，距离邮局仅有两个街口，每日房价从二元到十元不等。
‘共和旅馆’是中西餐兼营的旅馆。
早餐的饮食是：面包、大饼、粥、火腿、腌肉、炒蛋、牛奶；午餐的饮食是：饮料有葡萄酒、红酒、香槟酒、汽水、咖啡，大菜有烧鸡和炖牛肉，佐餐的水果有苹果、梨、葡萄；晚餐有煮牛奶炖鸡蛋，蛋要炖得很嫩，吃前加上一点奶油，还有其他饮食。
旅店的各项服务遵循细心、周到、满意、礼貌的原则。
旅客既可以在餐厅用餐，又可以在客房用餐，由侍应生随时送到，遵从旅客吩咐；旅客写好的信件，要购买的报纸，既可自己去邮局投递购买，又可由侍应生代劳，悉听旅客方便。”
可以设想一下，熊子真进入中西文化交流融合的大上海，会是怎样的一种心情呢？是好奇，还是惶惑？是接纳，还是抵触？
也许兼而有之吧。
若干年后，熊子真曾说，1918年夏天他去逛了逛上海的书市，特别想买一本清代“扬州学派”
代表人物汪中的著作《述学》。
可是，他一连走了好几家书店，只见摆满了诲**诲盗的小说，就是没有想要的《述学》，心中非常失落。
要知道，熊子真当时是多么迫切地想读一读汪中的作品啊，因为汪中这个人很对他的脾气。
汪中是江都人，也是个典型的“励志哥”
。
他7岁丧父，家境贫困，无力求学，由母亲邹氏启蒙；14岁在书店当学徒后，才有了博览经史百家书籍的机会，自学成才，故扬州民间有“无书不读是汪中”
的说法。
这与熊子真早年的经历非常相似。
汪中还是个“犀利哥”
，他生性狂放，爱骂人，且无所顾忌。
他曾说扬州城里，读书读通了的人只有三个，第一是汪中，第二是王念孙，第三是刘台拱。
当时，有一个士大夫写了一卷诗，特地跑去让汪中品评。
汪中笑嘻嘻对那人说：“君不在不通之列。”
那人大喜过望，却又故作谦虚状。
汪中大笑说：“君再读三十年书，可望通矣。”
顿时，那人脸涨得通红。
汪中虽然狂放，口头表达能力却一般。
有一次，他与后来考中康熙五十五年恩科榜眼的洪亮吉一同泛舟，高谈阔论之间，因一观点不同而发生激烈争辩。
不料，洪亮吉口才一流，铁嘴铜牙，汪中根本辩不赢，情急之下，汪中一把将洪亮吉推到水中，幸亏一旁的船夫及时下水将洪亮吉捞起，才没有闹出人命来。
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