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9月3日，张作霖通电谴责曹锟、吴佩孚（即直系）攻浙，并以援助卢永祥为名，组织“镇威军”
约15万人，自任总司令，于9月15日分路向榆关（即山海关）、赤峰、承德方向进发，第二次直奉战争爆发。
11月，冯玉祥发动“北京政变”
，监禁贿选总统曹锟，邀请段祺瑞就任中华民国临时执政。
段祺瑞掌权后，竟与张作霖联手排挤冯玉祥，北方时局大乱。
当时在山东曹州的驻军冯玉祥部的吕运斋，与地方当权者段祺瑞的爪牙郑士奇之间，经常发生摩擦，致使曹州的办学环境受到严重影响。
短短半年时间之后，曹州办学就到了内困外扰难以继续的地步。
为此，梁漱溟大哭一场。
熊十力怀着痛惜的心情一面安慰老朋友，一面另寻退路。
但是，他对辞掉北大教职随梁漱溟南下山东办学这件事本身，没有丝毫埋怨之言。
其实，在山东讲学的半年里，熊十力所遇并非全都是糟心的事情，也有一件值得开心的事情——他收下了一个聪明的弟子。
熊十力在山东收下的这个弟子就是高赞非。
高赞非，原名佩纶，山东郯城县马头镇人，生于诗礼世家。
1922年，他考入济宁中西中学，半年后辍学到商店做学徒，不久又转行当上了一名小学教员。
1924年夏，熊十力、梁漱溟等人来到山东曹州。
高赞非得知消息后，前往曹州省立六中学拜见梁漱溟时，听说学者熊十力正在重华书院任主讲，高赞非便在父亲的带领下，去拜熊十力为师。
那天，高赞非并没有空手去拜师。
他听说熊先生喜欢吃鸡，便在自家鸡埘里挑了一只大个的母鸡拎着，更重要的是，他带上了自己的心血之作《论语研究》手稿。
熊十力听高氏父子说明来意后，首先翻看了《论语研究》，对高赞非的国学功底很满意，欣然同意收他为徒，并将那只大个的母鸡笑纳，当晚就炖了一锅香气扑鼻的鸡汤，好好地享用了一番。
从这以后很多年，高赞非一直随侍在熊十力的身边，辗转武昌、北京、上海、南京等地，在熊十力指导下学习心理学、哲学、伦理学。
熊十力对高赞非极为严格，多年后，他在收吴林伯为弟子的时候曾说过这样一段话：“治学必须专心致志，你们青年人最怕有家室之累。
从现在起，你就跟我学好了。
教不严，师之惰。
教师对学生就是要严，有时，我的话说得很重，你受得住就来，我的学生高赞非，就是我打出来的嘛！”
这话虽然是对吴林伯所说，其实又何尝不是要对高赞非表达的心声呢？在熊十力的严格要求下，高赞非后来终成著名儒家学者，一生治学态度严谨，曾将熊十力谈话记录整理为《尊闻录》出版，有《论孔子的心理》《孔子思想的核心——仁》等论著面世。
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