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熊十力听到这些讲述，也倍感兴奋，听得十分投入。
聊着聊着，车已经停靠北京站，陪同人员搀扶着熊十力走下列车。
这时，早已等候在车站的一群人迎了上来，其中一名戴眼镜的中年人伸出双手，紧紧握住熊十力的手说：“熊先生，我是齐燕铭，受周恩来、董必武等同志的委托，迎接您回到人民的北京！”
熊十力一时还没有反应过来，旁边陪同的人轻声地介绍道：“熊先生，这位是中央人民政府政务院副秘书长齐燕铭同志。”
对于齐燕铭这个名字，熊十力并不陌生，知道齐燕铭曾经是一位历史学和训诂学的学者，30年代在北平的几所大学教过书，还做过《文史》等几个杂志的编辑，是当时北平文化圈的活跃分子。
文人相见，有着一种天然的亲近感，熊十力与齐燕铭一见如故，相谈甚欢。
回到北京的熊十力，在齐燕铭的安排下，先是住在西城车辇店胡同51号，6月中旬，又搬到了西城大觉胡同12号，取斋名：空不空。
这个斋名，耐人寻味。
佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合而成，一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。
五蕴的“蕴”
是梵文的音译，意思是积聚或者和合。
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
《般若波罗蜜多心经》上说：“五蕴皆空。”
教导人们要放下一切，摆脱苦厄。
如今，在经过了一番波折的熊十力看来，五蕴，是空，还是不空？这是个问题。
由于大觉胡同12号的环境比较嘈杂，不利于看书和写作，熊十力依然不是很满意。
秋天，经组织安排，他搬进了位于大金丝套13号的一座小型四合院。
大金丝套距离前海与后海比较近，胡同内居住人口也不多，环境幽静，是一个看书和写作的好地方，熊十力极为满意，在这里，他曾接待了董必武、徐特立、郭沫若、李四光、张东荪、张铭枢，以及梁漱溟、林宰平、贺麟等学者的到访。
他的另一部重要著作《原儒》（上卷）就是在这个院子里写成的。
闲暇之余，他常常到附近的河沿上散步。
大金丝套13号真的留给熊十力很多美好的回忆。
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