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第129章(第2页)

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“无非便是钱财米粮,这些所有神佛都能给到。”

灵吉接话回答,又说,“难道她给的钱财米粮,有什么特殊的地方?”

观音又说:“那些信众供的,只是三块泥土。”

“这……岂不是大不敬?”

文殊更也疑惑了,拜神怎能没有个神像呢。

“心诚则灵,神佛无相。

可塑造神像时若弄错了法宝、坐骑、近侍,都算不敬。”

观音停顿一下,又说,“阿丑施舍恩惠,不论是否信众,她有时候……”

说到这,观音无奈摇头说:“她有时候,还会显灵打供金子的信众。”

这话听到耳朵里,金蝉子也瞪大了眼睛,难以置信道:“这,这不会让信众感到害怕失望吗?而且,施舍恩惠,当以信众先,方不辜负他们的信仰。”

要知晓,供金子的信众才有可能塑造金身呀!

她怎还打信众,难道不想要金身神像吗?

观音并未回答这个问题,如果只对,或者优先对信众慈悲,那便是有条件的慈悲,是为了让人成为信徒的手段。

慈悲该面对所有人,得了恩惠的人愿意信奉作为回报,是他们的选择。

大西天的尊者不能如此回答,是轻慢质疑佛法。

金蝉子低头思索着,为什么一个会打信众的……神仙?不对,人们眼里的丑娘娘甚至是妖怪,一个会随心情打信众的妖怪,怎还越来越多的人供奉呢。

另外三位菩萨则看向观音,察觉到一些微妙的变化,大士好像……并不是很认同一些事情,而那些事情可能是大士曾经也深信不疑的。

“阿弥陀佛。”

文殊叹了一声,普贤灵吉也双手合十不说话了。

默默听着他们对话的杨戬逐渐意识到一件事,阿丑在人间有信众且发展十分迅速,对佛道两家而言,也就意味着谁能让阿丑皈依,这份传度的功德就算是哪家的。

杨戬虽讨厌那个玉帝舅舅,也讨厌天庭的那些破规矩,可非要比的话,还是胜于帮着李靖逼死哪吒的灵山众佛的。

更何况,南赡部洲本身的一些神灵信奉归为自然法神,如女娲、盘古、神农……虽不是道家,却也可以说是同一脉的法,道法也是自然。

岂能将南赡部洲的信仰,让他们大西天得了便宜。

他没有着急去告知谁,继续在落伽山听着。

有关阿丑为何能得到诸多信众的事缓下讨论,观音与几位贵客到林间散步,闲聊一些近来各山的见闻。

一路往前走,沿着小道竟到了山顶,这里可以眺望茫茫无际的海,也可以眺望另一边的海岸。

金蝉子和三位菩萨看到了山崖边上一个泥土塑造的莲台,上面摆放着三个用泥土捏出来的元宝,一个小人伸着长长的胳膊,将那三个叠起来的元宝抱住。

杨戬在落伽山吃素两个月,也是早就看到过这尊勉为其难被称为神像的东西,问了好几次,观音都不回答。

金蝉子走近看了看,双手合十请教观音,问:“大士,此乃何像?”

“是阿丑所塑。”

观音如实回答,但并未多解释。

杨戬眉头拧起,想到眼下情况是落脚于争阿丑皈依,竟真将那三个元宝看出些名堂来了。

杨戬说:“那个手很长的应该是阿丑,至于那三个元宝……三宝,乃是皈依之根本。”

道家皈依,要皈依三宝:道、经、师。

佛家亦是要皈依三宝:佛、法、僧。

阿丑在落伽山捏了三个元宝,岂不就是愿意皈依佛门之意?

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