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阿丑说：“你要我去洞府坐坐，是向我提要求。
把洞府送给我，就是我答应要求的条件。”
“唉，哎哟，哈哈哈哈哈哈。”
赤松子无奈大笑，摆摆手看向菩萨调侃说，“这可真是坐不下的大佛了，菩萨呀，你择夫婿的眼光真不错。”
“阿弥陀佛。”
观音只诵佛号，对调侃并不做回应。
阿丑反驳说：“我可不是大佛！
我也没有皈依佛门！”
不过她也没有特别生气，因为赤松子还是夸了老婆和自己的嘛。
赤松子无奈，作揖说：“罢了罢了，我送客便是。”
说时对阿丑做了个请的动作，然后又看向观音，眼中不再是调侃，而是一种猜想和质疑。
佛门如此照拂一个凡人，还让观音尊者单独度化，去过灵山天庭还到地府修改了地律，难道是想借这凡人另辟蹊径传度佛法？
赤松子并未问出口，目送两人离开岘山。
汉王朝的建立，修为大者已经都隐约察觉到的传度的时机。
虽曾有约定两家共同传度，由应劫者入世，可时间漫长总有变数，又听闻几位大菩萨到南瞻部洲来设下道场……谁还不是打着争抢的心思呢。
阿丑和老婆坐上青狮在空中查看各座山峰，不是有主了，就是不够灵，或者太小不够场面。
阿丑也是这才知道，人间的地仙挺多的，只不过地仙们忙于修炼，极少入世。
菩萨陪着阿丑选山，忽有所感，是自己在西牛贺洲的信众遇到了些麻烦，正呼大慈大悲救苦救难的观音菩萨相助。
西牛贺洲遍地伽蓝神像，去那比回落伽山方便多了，可借神像显灵。
“信众感召，我将往西牛贺洲。”
观音手已掐诀，将往伽蓝金身去。
“啊……”
阿丑心中失落，但很快就点头认同。
老婆正是因为不偏私，普度众生，所以才会到渔村度自己，才会让自己的生活得到改善，因此得到了如今的事物。
她如果拉着老婆不让走，不是害了别人，是害了自己。
不过，阿丑还是有很大的私心的，说：“你快去，也快些回。
可不许又扮作渔女招夫婿，你已经嫁给我了！”
老婆可以是别人的菩萨，但只能是她一个人的老婆！
“阿弥陀佛。”
“等下！”
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