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当然，这是多年之后的事。
马兖生为爱国的同胞跑腿，心里非常高兴。
她说：在夏威夷的华侨，比纽约、旧金山的华侨和祖国的关系更为密切。
在改革之前回国还是比较困难的，有些人还得反复考虑到底要不要回。
现在不同了，祖国的发展与我们这些海外赤子息息相关。
时代浪潮中的骨肉分离
时代就像河流，冲洗人生的石头，有的把石头冲走了，有的把石头削瘦了。
大量的石子被水磨得失去了自己原本的形状。
马兖生历尽磨难，她生命的石头被洪流冲撞着，她凝血的心变成了一尊“圣石”
。
马兖生的前夫巴人（王任叔）是著名作家，学者，文艺理论家，外交家，是我敬仰的学人。
马兖生进入解放区后，就与巴人一起在中央统战部工作。
1950年，他们携手走进婚姻的殿堂，随后巴人被派往印尼做大使。
马兖生身为大使夫人，在外交舞台上展现了新中国女性特有的风采与魅力。
我在旧照片里读到了当年她身着旗袍，穿梭于国际政坛的高雅与学养。
那是一段人生的辉煌。
之后他们回到外交部。
巴人曾写过一部《文学论稿》，强调了有关人性论。
这本书给他惹来了“无妄之灾”
。
1957年的反右运动，巴人首当其冲，被揪出来批斗，接着“文革”
开始，他成了“反动新闻头子”
，被押进监牢。
厄运像狂风暴雨席卷这个家。
起初马兖生凭借自己的家庭背景还勉强能熬过去，但愈演愈烈的运动犹如秋风吹打落叶，她也被卷了进去。
回忆那些岁月，最让她痛心的是巴人1972年在宁波病逝。
当时巴人一直被关在牢里，后来被遣送回老家时谁也不知道，连最亲的亲人——妻子和女儿都未能获知消息。
那时马兖生在外交部干校，巴人是属于中联办的人。
即使梦断肝肠，也只能天各一方。
“巴人就这么孤零零地去了，没有留下一句话，也没看上女儿最后一眼。”
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