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只要他们净手焚香，架起乩笔，散云客就会如约而至，在沙盘上留下字迹。
起初，四个人还满心警惕，一次次试探，想要找出破绽，可无论他们出什么样的难题，散云客都能对答如流，才思敏捷得令人咋舌。
林溪最爱诗词，每次都出限韵的难题，让散云客作诗。
有一次，她以“秋、宅、梅、诗”
四个字为韵脚，限七言律诗，让散云客当场作诗。
话音刚落，乩笔便动了起来，不过十几秒，一首工整的七律便出现在沙盘上，意境苍凉，对仗工整，用字精妙，连林溪这个诗词社的社长，都挑不出半点毛病，惊为天人。
张牧研究民俗历史，常常问一些柘塘古镇本地的历史典故，很多都是县志里都没有记载的、清末民初的旧事，散云客却能一一道来，连当年镇上哪家糕团店的桂花糕最甜，哪家铁匠铺的刀最锋利，都写得清清楚楚。
张牧后来去翻镇上的老族谱、老人的口述史，发现散云客说的，分毫不差。
赵宇不信邪，有一次故意拿了一张自己拍的古镇照片，让散云客说照片里的地方是哪里，有什么典故。
他本以为散云客不可能知道，没想到乩笔一动，不仅精准写出了地点，连那处老宅的主人是谁，当年发生过什么事，都写得明明白白，赵宇去当地一问，果然丝毫不差，从此彻底心服口服。
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而最让苏砚震撼的，是散云客的学识。
他毕业论文里，有一个关于明末扶乩文献的生僻难题，困扰了他大半年，翻遍了国内外的图书馆，都找不到答案。
他抱着试一试的心态，在扶乩时问了散云客，没想到乩笔立刻动了起来，不仅给出了完整的答案，连这个典故出自哪本古籍、哪一卷、哪一页，甚至是哪个版本的刊刻本，都写得清清楚楚。
苏砚按照散云客的指引，去省图书馆的特藏室里找，果然找到了那本失传已久的孤本，里面的内容，和散云客写的，一字不差。
从那以后，四个人对散云客，彻底从最初的惊疑，变成了敬重。
他们不再把扶乩当成一场实验，而是当成了与一位跨越百年的知己、一位满腹经纶的仙长，进行的一场风雅相会。
他们不再问那些试探性的问题，而是像朋友一样，和散云客闲谈。
夜里，四个人围坐在沙盘旁，焚香煮茶，和散云客谈诗词、论历史、说古今，散云客总能给出精妙的见解，言语间满是文人的风雅与通透，偶尔还会写几句俏皮的玩笑话，像个温和有趣的老友，没有半分神仙的架子。
日子久了，他们甚至摸清了散云客的喜好。
散云客最爱林溪写的婉约词，每次林溪拿出自己的新作，散云客都会认认真真地和她探讨词的格律、意境，还会和她唱和，一唱一和，留下了数十首绝妙的诗词；散云客也爱听张牧讲古镇里的新鲜事，每次张牧说镇上的老铺子又开了，谁家的孩子考上了大学，散云客都会留下几句感慨的话；它还会给赵宇的摄影作品提建议，说哪张照片的光影好，哪张的构图有古韵，精准至极。
而散云客做得最多的，是帮他们预言未来，精准得令人毛骨悚然，像极了原着里乩仙对科举的预言，分毫不差。
林溪要去北京参加全国大学生诗词大赛，临行前，她心里没底，问散云客，自己这次比赛结果如何。
散云客在沙盘上写下三个字：“探花郎。”
林溪当时只当是仙长的鼓励，没放在心上，可比赛结果出来，她真的拿了全国三等奖，正是古代科举里的“探花”
，分毫不差。
张牧准备参加文博系统的国考，备考了大半年，心里始终没底，问散云客自己能不能上岸。
散云客写了八个字：“秋闱得捷，榜上有名。”
张牧半信半疑，可考试结果出来，他真的以笔试面试双第一的成绩，考上了南京市博物院的岗位，应验了散云客的预言。
赵宇的一组古镇摄影作品，要参加全国大学生摄影大赛，问散云客结果如何。
散云客写了：“小有所成，西南见喜。”
赵宇当时没懂，直到比赛结果公布，他的作品拿了西南赛区的金奖，全国优秀奖，正好对应了“小有所成，西南见喜”
八个字。
就连苏砚的毕业论文，散云客也提前预言，写了“春闱放榜，一鸣惊人”
。
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